首先可以有乞丐，以及那些只求心灵富足的人。他们都有权利去亲近婴孩耶稣；没有人可以驱逐他们，或赶他们离开马槽；马槽为穷人充满家的感觉。

人们越来越渴望了解生命的本源与终极问题，越来越期待寻找真正的精神向往与追求，越来越希望在紧张忙碌的生活与工作中，找寻一份属于心灵的慰藉与支撑。

灵修：耶稣的医治工作体现了天主的怜悯与关怀，我们应当学会在生活中关心他人的需要，特别是身体、心灵上的伤痛。

因此他放弃了关于归化皇帝、进而归化全部中国人的理想，至少不再像范礼安或罗明坚那样，视此途径为最重要之道而积极倡导[张国刚，《从中西初识到礼仪之争》，357-358页。]。

和平和统一的先决条件就是多元化的文化世界，尊重和欣赏别人与我的相异，认识各个心灵的独持性和它丰富的内含。只有真正的自由，才能增进文化创造美好生命。

不知从何时开始，我同圣母的关系已经非常亲密了，她是我心灵的母亲，是我天上的母亲，是我修道路上的不可或缺的向导和榜样。妈，现在我有两个母亲，圣母是我天上的母亲，您是我地上的母亲。

这使得中国人因民族矛盾而排斥教会，也使得教会无法依靠宗教本身的力量与中国人进行心灵上的沟通。

然而在当今这个纸醉金迷、利欲熏心的社会，很多人被金钱至上的观念所左右，被自私自利的思想所束缚，他们高喊爱的口号，高举爱的旗帜，却在行动中与爱唱起了反调，让身边的人成为爱的乞丐，让无数个心灵感受着人情的淡薄

他指出：“教廷馆契合了北京世园会‘绿色生活·美丽家园’主题，突出了‘心灵家园’的理念。

主之恩光照心灵，灵性生命终苏醒，感悟一切皆主恩，立志回报献余生。一、家庭背景信仰状况马宝刚出生于山西榆次一个事主虔诚的老教友家庭，在兄弟姐妹中排行老幺，上有一个姐姐，两个哥哥。