而吴若石——一个在我心目中的伟人，在这样一件细微的事情上，把他的谦卑和仁爱表达得如此淋漓尽致。他的这一行为深深地触动了我。

天主、耶稣基督对人的爱，准确地说应该是一种慈悲，爱与慈悲不同，两者最大的差异就在一个悲字上。慈就是慈爱，就是爱，为什么慈后面还有悲呢？

许多基督徒只说他们相信，但他们过着别样的生活，好像他们没有信仰。这是虚伪的。作见证的反面是虚伪。好多次我们听到，“啊，这个人每个星期天去参与弥撒，然后他这样或那样生活”：这是真的，这是反见证。

一个开书店的朋友曾说：“现在我们掌握的知识越来越多，而判断力却越来越弱。

耶稣接受我们原本的样子──不管是像玛尔大多些还是像玛利亚多些；耶稣并没有对玛尔大说：为什么不能学学你妹妹玛利亚呢？他知道玛尔大永远不会变成玛利亚，玛利亚也永远不会变成玛尔大。

路加福音第一章若翰诞生以后，他的父亲十分高兴，“充满了圣神”赞美说耶稣的诞生，是“出自天主的慈怀，令旭日从高天向我们照耀，光照那坐在黑暗中、死影下的人群，引领我们的脚步，走上平安的道路。”

囚犯说：我信，我在被捕的前一天，我在梦中走进了一片树林，看见在一棵树下站着一个老头子，他对我说：“你作孽到头了！……”次日夜间，我作案回来，看见我梦中见到的那位老人，就站在我家门口望着我。

真福保禄六世在梵二大公会议闭幕时也说：「我们愿意指出本届大公会议的主要宗教特色，就是仁爱……慈善撒玛黎雅人的古老故事，正是大公会议的灵修模式……二位教宗都提到了仁爱与慈悲

千百年来不知有多少虔诚的基督徒来到旷野中独居生活，他们效法主耶稣守斋与祈祷的精神在此隐修，且今天仍旧如此。

听到这句话，我立时就傻掉了，泪水止不住地流，自己偷偷地跪到耶稣圣心像前不住地哭求说：‘耶稣啊，我想上学。