（路十二49-50）我渴望而又渴望，在我受难以前，同你们吃这一次逾越节晚餐；（路二十二15）凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。你们背起我的轭，跟我学吧!

1.耶15：12你的话一来到，我就吞下去，就成了我的喜乐，我心中的欢乐。吞下去，好像一个饥饿的人，有好东西放在眼前就想吞下去。这是一幅很好的图像。天主的声音是我喜乐的源泉，使我懂得生活的美妙。

时，（谷16：15）他知道了，耶稣不仅让他成为信徒，更让他成为门徒，他说：看到了基督的命令，我若不去福传我内心就没有平安和喜乐。之后，福传成为了他生命中一道美丽的风景线。

（路2：11）早在创世之初，天父就预许了（创3：15）。在距耶稣诞生前700年，依撒意亚先知也预言了：在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。

的基本问题，否则，“光牧灵不福传，光救己不救人，光独善其身，不兼善天下”，这明显不符合耶稣建立教会的最终目的———“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪”（谷十六：15

专题研究（例如圣人圣女们的祈祷）、神修讲话等等外，还得开灵修辅导学（在国外称灵修陪同或灵修陪伴Accompagnement,陪伴这称为同行者同路人Accompagnaleur“耶稣与他们同行”〈路24：15

并附有十五幅插图，它是中国基督宗教艺术的第一个典范，详述了念玫瑰经的方法，也以对话的方式来表述，内容框架很简单，以“欢喜”、“痛苦”、“荣福”的传统次序介绍了15端奥迹。

（罗10：14～15）二者清楚表明，圣教会仅牧灵一举，实有明显的局限性，而对外福传，确有它突出的必要性。

定汉基金会捐助35万元为受灾较为严重的甘肃天水教区成县天主堂重建；捐助15万元帮陕西安康教区重建主教公署。这两项工程都将在今年5月底前峻工。

（希4:15）耶稣与人的交往都能进到别人的情况和感受及经验中；他看到人饥饿而动了慈心，看到拉匝禄的死亡而伤感。