培德为虔诚的天主教徒，陆征祥对培德夫人且敬且爱，陆曾言“我爱她思想不群，品德高尚，断事有则，立身无私，不畏难，不欺人”，另陆还有言赞曰“博婓培德，承先人遗传，生性刚直好义，守职不苟，坚毅卓绝，对于人生，眼光高，声气平，艰难磨折

然而不得不承认，近十年来，中国社会已进入乱子高发期，维护一方安宁似乎成了越来越艰难的任务。

听听他详尽的描述：“就是以持久的坚忍，在艰难、贫乏、困苦之中，在拷打、监禁、暴乱之中，在劳苦、不寝，不食之中，以清廉，以明智，以容忍，以慈惠，以圣神，以无伪的爱情，以真理的言辞，以天主的德能，以左右两手中正义的武器

一、艰难历程苏百勤神父，圣名路加，1923年5月25日出生于丰润区三女河乡黄花港村一热心教友家庭。

现实世界的复杂和艰难以及人生理想的难以实现，真善美的难以追寻，也使得人到宗教信仰中去寻找慰籍和寄托。正如马克思说：“宗教是被压迫圣灵的叹息，是无情世界的感情”。

这是我们的问题，也是今天福音中厄玛乌两个门徒的艰难处境。他们寄予拯救以色列厚望的耶稣死了，他们的希望也随之灰飞烟灭，他们要离开那使他们伤感和失望的地方。

耶稣体谅福传工作的困苦艰难，祂希望福传的人能够受到好好的接待。因此，在今天福音的最后，耶稣提到对门徒的款待：凡是认同基督徒的价值，并接待福传的人都有赏报。

在这段时期内，中国经历了多个朝代的变迁，使得福传步伐极为缓慢，到解放前中国教友的总人数也只有区区四百万。福传行动的真正兴起应该算是上世纪末、本世纪初。经过文化大革命的中国教会几乎瘫痪。

我们的信德加强了，而所有与分享我们朝圣经历的人们也沉醉在朝圣之旅中了。2001年5月，北京（完）（藤玉兰/北京）

审视圣保禄的经历，我们可以从中领会到，传教活动是以天主爱我们的方式来回应天主的爱。