但是读到最后我开始领悟，山口是日本鹿儿岛附近的一个地名，公元1549年8月15日，是耶稣会西班牙籍神父圣方济·沙勿略(StFrancisXavier)第一次登上日本领土，开辟了东亚传教的新大陆

曾听到过不少人说，我不会传教，不会讲道，更不知如何讲？讲什么？其实福传很简单。耶稣复活后第一个显现给玛利亚玛达肋纳，说：把你所见的去告诉我的弟兄们。

家人全都指责我说：姐，看你传教传的，家人病重神父都不来给行圣事。闻此，我心痛至极，难以言说。

第二十八条任何组织和个人不得在宗教活动场所以外传教、布道、散发宗教宣传品。

这就意味着耶稣会士要因地制宜、因时制宜，以适当的语言和形式传教。这两大支柱是福音的本土化和文化的福音化。这也是耶稣会士各具特色的原因所在，这样其实很好。并不存在一个单一的模式。

不完整的中国天主教史研究（2007年3月4日）前几天，在巴黎外方传教会的图书馆阅览室看到巴黎外方传教会会士罗奈（AdrienLaunay）出版于1920年的八卷《巴黎外方传教会中国传教史》（HistoiredesMissionsdeChine

我们又怎能不想起所有那些尊严受到侵犯、传教工作遭受阻挡和迫害，甚至以自己的鲜血做最崇高见证的神父们呢？然而，令人难过的，就是教会本身因为某些神职人员的不忠所忍受的苦痛，令人遗憾无穷。

第四十三条　禁止在宗教院校以外的学校及其他教育机构传教、举行宗教活动、成立宗教组织、设立宗教活动场所。

吁圣母，吁圣母，狼山圣母我主保；吁圣母，吁圣母，狼山圣母听我祷；赐圣教，大广扬，世界各国归化早；基督光，普世照，异端消灭邪神倒；全中国，各教区，传教事业日深造；众主教，众司铎，一总教友都安好。

而且，从保禄书信中的介绍来看，陪伴保禄传教的路加本人就是医生（哥4：14），从路加所写的《路加福音》中，我们常会读到一些医学的专有名词。