震旦学院的创办既得到法国教会的资助,但更受到了他们的限制,因为,以办教育为名,进行文化侵略是正适合帝国主义者的需要的，当时法国教会将徐家汇老天文台给震旦作校址,并派了数名外国司铎（神甫）担任义务讲座,震旦遂于一九零三年三月一日开学上课

《教会史》——这部教会通史还有相当大的学术性，因为本书保留了外国人名和地名的ABC形式，这样学习历史的人可以很容易进一步查出相关资料。

那个时候，那位长着大胡子的外国传教士非常开明，姥姥还当过女孩子们的体育班长。姥姥喜欢种花，把小院子侍弄得就像一个小花园。

如果称作反帝，这里所指的帝国主义显然不是外国侵略者，而是中国被杀害抢掠的2万多教民和与帝国主义毫无关联的无数平民、回民和官员。

实际上并非如此，那时娶外国女子为妻，且比自己大，简直就是逆天了。婚后的陆徵祥于1905年擢升为驻荷兰公使，任职期间曾以清朝全权大臣的身份出席了世界第二次和平会议。

有关外国传教士来中国传教事宜，在以往国内外学者的中国基督教史研究里，对外国传教士一直存在着两种不同的认识和评价倾向。

从此开始了外国科学家在清朝宫廷从事科学活动长达数十年的局面。　白晋等人入宫后，与康熙相处很融洽，工作也很顺利。

近20年来，上海教区接待了数以万计的外国教友代表团或个人，他们有的是来了解中国和我们的教会现况的，有的是来旅游观光或从事与其职业有关的活动的。通过交流，彼此之间增进了友谊和了解。

特别是在抗战时期，一位曾经担任过朱开敏主教国际联络秘书的外国神父，将其在南通朝圣时拍摄下来的一段录像，作为表明中国是个文明国度，爱好和平，其宗教自由、社会和谐的国家形象片，在美国纽约时代广场上不断播放，

第二，借助重新审视整理在华外国传教士的人道主义救助活动及其他们给罗马教廷、各修会的报告和档案，他们个体的书信，来补充和增加对于日本侵华战争这方面罪行更为全面、多元的一些历史证据。