妻子的手怕沾凉，增良就把家里的活儿全部揽下来，不让妻子受一点儿累。

“巨型稻”不仅有粗壮挺拔的稻秆，还耐淹涝、耐盐碱，而且能为植株带来充分的营养，为水产、哺乳类动物遮阴避凉提供最佳的栖息场所。“巨型稻”所在的稻田还可以蓄水，可养鱼、养虾、养鸭、养鳖帮农民增产增收。

而人类对待天主，比冰山还厚还凉，冷落又冷落；对救主耶稣救世赎世、受苦受难、被钉十字架等爱人事迹，一笔勾销。堕入从原祖背命以来魔鬼编织的：“恨、骄、贪、大”四字罗网，对自己濒临永罚的边缘还不知道。

六月艳阳显辉煌，耶稣救主乃真光；圣心爱泉常涌流，解人饥渴得酣畅。超性三德爱最强，拯救人灵燃火旺；加强祈祷不懈怠，传扬福音奔天乡。如今常存的有信、有望、有爱，这三样，其中最大的是爱。

舍利八乃香果所煎，泉调蜜和而成，似为药物。（二）赵世延以至元二十一年（1284）授云南诸路提刑按察司判官二十六年（1289）擢监察御史世延，字子敬，其先雍古人，元史卷一八○有传。

孙思邈说：“臣居云泉，好服食金石之药。听说此地，盛产雄黄，请皇帝赐臣80两。望速谴使送至峨眉山来。”唐玄宗满口应承。梦醒之后随即令侍臣陈忠盛，准备好十斤雄黄，并将其送往峨眉山顶。

过去，每次回家，妈妈都会做最好吃的家乡臊子面，凉皮，饺子，现在没有了这样的回家待遇了。难怪，现在流行一句话，父母亲在，就有家；父母亲不在了，也就无家了，人生只剩归途了，深以为然啊。

正如许多礼仪祷文所覆述，礼仪是天主为关顾他的子民所亲自实现的行动，但它也是天主子民的行动；他们听到天主发言而作出回应、赞美天主、呼求天主，并领受自神圣标记流溢出来的永不枯竭的生命和慈悲之泉。

句中用“溪”字来做比喻，可以联想，“溪”紧连于“泉”，那血就必然有喷涌之势，分流之广，圣洁之美，渴慕之众，刺心之痛，功效之巨。

那是喜乐、安宁及和平之泉。我们的救恩依靠这奥迹。慈悲一词，揭示至圣天主圣三的莫大奥迹。慈悲，是天主到来与我们相偕的终极和至高行动。