愿在圣地的以色列人和巴勒斯坦人勇敢地重新启动和平的进程。愿上主，战胜邪恶和死亡的胜利者，扶持在非洲大陆的基督信仰团体；愿祂赐给他们希望以面对他们的困难，使他们成为和平的使者及发展他们的社会的推动者。

时至今日，他们只是这些地区神形上的赞助人和顾问。（参照法典357条1项）传统上一些枢机也曾出任修会的赞助人（CardinalProtectors），但这制度已于1964年取消。

今天的假山与马槽就是当年主耶稣诞生的一个缩影，富贵人和社会的领袖拒绝了他们等待已久的默西亚，朴素的牧羊人却得到了喜讯。天使向他们说：不要怕！我给你们报告一个为全民的大喜讯,救世主今天为你们诞生了。

依汉学家一词在文化和精神上最深邃的意义来说，利玛窦神父做中国人中的中国人，他真正做到了汉学家的地步，因为他把司铎和学者、天主教徒和东方学家、意大利人和中国人，如此不同的身份，完美地结合在一起。

由于没有尊重，他们不再去爱；为了得到排遣，他们放纵感情，追求粗俗的享乐，沉沦堕落于败坏恶习之中，甚至显露兽性，因为他们不断地向他人和他们自己撒谎。」

我们希望研讨会可以为捐助人和受助学生代表以及嘉宾朋友们，尤其为三个培训班的学员提供一个了解当前天主教会与中国社会以及中国公益事业发展状况的良好机会。

当然照顾孤寡及流浪老人和普通老人还不一样，更需要耐心和理解。记得保禄刚入住后，我曾带他和其他孤寡老人外出散心。一次去了麦当劳，但几位老人说什么也不好意思在大庭广众之下享用快餐，只好打包，带到车上去吃。

这样一个宗教国家为何会如此热衷足球，首先是教廷工作人员大多是意大利人和瑞士人，都是狂热的足球迷，而且过去四十多年来的三任教宗也都是足球迷，若望·保禄二世热爱运动大家都知道，他年轻时也担任过足球队的守门员

十字架上真理的启示痛苦与死亡为耶稣来说并不是一个抽象的概念，而是一个具体的个人和团体的真实体验。但是若耶稣自己没有亲自忍受过痛苦与死亡，我们就无法从他的身上获得很多有关痛苦与死亡的线索。

劳动工作，就是参与天主的创造，和天主一起工作，造福家人和整个世界。保禄也提醒我们：“谁不愿意工作，就不应该吃饭”（得后3:10）。