如今，以他的名字命名的南怀仁研究中心正坐落在鲁汶大学城中，中心师生专注于神学和汉学的研究，并致力于从人文学术和宗教交流角度，促进中比之间的相互理解。10月10日上午，支队师生来到南怀仁研究中心参访。

四场向公众开放的论坛此外，本次会期的另一项新意是向所有人开放的神学－牧灵论坛。

在大部分人眼中，喂哺营养不良的儿童，给穷人送米送饭之类的事，并没有什么特别；但是在一个人口爆炸到让人绝望的国度中，为一些即将要献给死神的，只能再活几小时或几天的人建造家园，则是一件不可思议的事。

高邑康复站6名孤残儿童在修女的帮助下来到现场，杨立敏修女讲述了他们的生活，呼吁在场的嘉宾不仅在晚会上慷慨解囊，还要在生活中给予关心，给予他们应有的尊重。

他是否在儿童中露出一副微笑的面孔？或是被士兵鞭打痛楚的面孔？或摇头轻叹时痛苦的面孔？或者坐在宝座上一个判官的面孔？不过，我给你们看我的耶稣的面孔。

“宣化区爱心公益促进会”自2007年至今，以无私大爱和慷慨奉献温暖了一个个孤苦之心，为一个个失学儿童插上了求学双翼，尤其是近年来“十人精准助学”项目收获了可喜硕果。

在哲学方面，他更给圣多马斯·亚奎那铺路，因为这位鼎鼎大名的神学泰斗经常引证保禄致罗马人书。

除了精通必修的圣经、信理、教会法典与伦理神学外，还精熟地掌握了拉丁、意、英、法、德、希腊语言文字，加上母语，他已成为一名贯通七国语文，精通中西文化，博学多才的学者。

“梵二”神学中教区的含意　　深刻地理解教会对教区的定义，对理解教区的性质以及教区的机构设置都非常有帮助。“梵二”会议的神学对教会的自我理解有了很深刻的自悟。

但是，很多时候我并不喜欢从理性或神学的角度来讨论天主圣三，虽然这些的确很重要，但毕竟三位一体的天主是“生活”的天主，而不是某种玄学或神秘知识，所以关于天主圣三的道理，应该也可以是生活的。