枢机说:基督徒信仰的诞生，按《玛窦福音》第28章，因为耶稣给予门徒最后诫命、最后任务：所以，去、授洗、成为门徒。令人安心的，耶稣也注意到教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看!

当我阅读这本书、谈及有关在弥撒中静默的重要性，我发现我不时会坚决地点头认同。我在梵蒂冈第二次大公会议（梵二）后刚好成年，而梵二十分强调群众需要「充分、有意识和积极的参与」弥撒。

类似的名人名言也折射了物质贫富与精神贫富的辩证哲理：君子忧道不忧贫的古语也充分说明了精神道德的富有绝不会畏惧物质的贫乏；唐代诗人白居易所说的：勿慕贵与富，无忧贱与贫，自问道如何，贵贱安足云也阐述了同样的道理

三部对观福音这样记载：“他们正吃（羔羊）的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们说：“‘你们拿去吃吧！这是我的身体，为你们而舍弃的。你们应行此礼，为纪念我。’”

当然，基督的复活以及我们在末日的复活并不像拉匝禄的复活——他还会再次经受人生的苦楚与死亡——而是一种超越了苦难与死亡的复活；在这种复活后的神性生命里（celestiallife，或说天上的生命），一切泪痕都将被拭去

教宗说，“对我们来说，一切也都始于天主赐予的恩宠”，始于天主“放在我们手中的恩典”。

圣公会埃布斯弗利特教区的乔纳森·古道尔（TheRt.Rev.JonathanGoodall）主教解释说，他是“在长时间的祈祷之后”做出这一决定的。

在贵州安龙县城参观南明永历皇宫时，得知皇室与天主教的密切关系，我感到非常惊奇，问讲解员，她说，如今天主教堂还有一座，只是今天不是星期天，应该不开门吧。

当时有一位刚接受福音的廊坊的老姊妹（母亲的病友）对我母亲说：我感觉您特别善良，我给您传个福音吧！咱这病都是判死刑的，信耶稣吧！信了祂，能够‘缓期执行’。母亲一听，欣然接受。

教宗在弥撒讲道中以教会的自由为主题，他说，伯多禄的职务是自由的保障，就是说他的职务完全符合真理，符合真实的传统，如此使天主的子民保持信德与道德，避免错误。