最近和教友们聊天，得知一个人得了一种“自体攻击病”，也就是自己的细胞把好细胞当坏细胞而互相攻击，人就常常很痛苦。

在婚姻盟誓中，夫妻双方在天主前宣誓：我选择你作为我合法的丈夫或妻子，无论以后疾病健康、死亡痛苦等，誓死不渝。婚姻的选择，在信仰中，就好像是生命的出生一样，是一次而为永远的选择。第三,婚姻是一起成长。

这法律的呼声告诉人应当好善、行善并避恶，要为所行的善或恶负责5。因此，自由的行使与自然道德律有密切的关系。

让我们打开心灵的耳朵，去聆听在贫穷、饥饿、病痛及一切的天灾人祸中受到伤害的同胞们的哭泣与呻吟声，让我们能聆听到他们内心的无助、无奈与挣扎的呼声，让我们能听到在一切的罪恶中及罪恶背后的那份孤独与渴望；让我们能聆听到人类被骄傲

泰戈尔说：“爱的痛苦环绕着我的一生，象汹涌的大海似地唱着；而爱的快乐却象鸟儿们在花林里似的唱着。”（《渡口》）苦，是多么的暴烈疯狂；乐，又是多么的甜情蜜意。爱情中的五味杂陈都是该遇到的。

虽然与这位高龄前辈交往已近25年，期间也听他分享过一些现实困难现象及牧者的包括喜乐和痛苦的经验……但实事求是地讲，仅从这些断断续续的接触交往，难以深入了解杨牧的过去及其内在世界。

今天，精神治疗医生明白，许多病症的深层原因出于心理压抑；而使患者深入到某种痛苦的真理中，则是使之获得痊愈的不二法门。但精神治疗医生所不明白的是，何为真理，真理为什么最终是好的。

儿子稍长，这个痛苦之家又添了一个女儿，无疑更增加了李金英的重负。这时丈夫的酗酒更加严重，甚至全家人一日三餐都成了问题，此时他把妻子卖血的钱追得更紧了。

接下来的生活，吵架成了家常便饭，冷战使家庭氛围冷如冰窖，痛苦成了夫妻关系的主色调。她把希望完全寄托在了三个孩子身上。

事实上刚恒毅枢机来中国前，中国教会本地化运动呼声已由雷鸣远，马相伯，英敛之等人唤起。1919年11月30日，教宗本笃十五世颁布《夫至大》通谕。