然而，正是今日晴天霹雳地宣报了上主的复活，这个宣报回答了怀疑论者经常提出的问题，旧约《训道篇》也曾提到这样的问题说：“难道有什么事可以说：看，这是新事吗？”（训1,10）。

我们不但要用圣善行为为主作见证，而且也应该利用各种机会大胆宣讲福音真道：“……从未听到他，又怎能信他呢？没有宣讲者，又怎能听到呢？……”（罗10：14-15）。

于是，天主最终为人类安排了一次彻底的救赎，就是派遣一个从他的本体直接生成的神从天降下，通过圣神受孕道成肉身而成为人，生活在人的中间，与人面对面地接触，手把手地启示人，来展开救世工程。

外公的晚年乐观、幽默，常给大家带来快乐，每年的圣诞节，他都会拉长声调作朗诵般地吟哦道：耶稣圣诞，乃人受福之首日，那特有的韵味，很令人喜乐。

献爱心无论春秋冬夏，布真道不分北南西东。七律·贺“信德”成立15周年河北省社科院　解成前贤筚路显卓识，鸣远问渔英敛之。《格致》《益闻》弘《圣教》，《大公》《益世》定《磐石》。

在这部书中，每一个受造物，为我们而言，都成了「天主的话语」（参阅：《训道篇诠释》，I，2）。

基督降世，道成肉身，并不单单是来拯救我们，祂的降生是给全人类带来了希望。唯有希望才使我们不致失望。贪欲来自于恐惧，恐惧却无法赢得希望。希望之根本，就是我们的信仰。

大师听完，沉吟片刻道：“我给你一个发财的机会，你要不要？”年轻人兴奋地点头说要。大师说：“我出一百两黄金换你的双手，你换吗？”年轻人惊讶地看着大师，赶紧摇头拒绝。大师继续问：“嫌价格低吗？

曾经，道成肉身居住在人间，充满了恩宠和真理，生活在公元一世纪的以色列，祂的族人被罗马人统治，他们每天都祈祷默西亚来救他们脱离民族的羞辱，主基督来了，却不是他们期待的那个样子，最后他们决定出卖耶稣“因为一个人替全民族死是合算的

首要的是“见证”——没有见证就不能福传——与道成肉身的耶稣基督个人化相遇的见证，而救恩正是在耶稣内实现。