青青说：我失去了爸爸妈妈的爱是不幸的，从没和别的孩子一样在母亲温暖的怀抱里撒娇，在父亲厚实的肩膀上倚靠；然而我又是幸运的，也许我一生都无缘体验到亲生母亲的母爱，但是我得到的爱比母爱更宽广、更无私。

于小童的家比她说的几乎还要穷。破旧的泥草屋，屋内空空如也，只有一台很小的黑白电视，上面贴着某地捐助字样。全家四口人，只有她和妈妈是身体健全的人。

人们不再冲动了也好，这个世界不能光靠感动支撑着；“爱比死亡强”，每个人心中的良善，都能被天主激活成他自己那生生不已的力量，用以面对他们自己的世纪和日复一日的日常生活。

金沛献·比约主教直到八十年代初期平反以后，他才回到抚顺堂区继续传教。1989年初，经过辽宁教区全体神父的民主选举，并于当年五月，他被祝圣为辽宁教区正权主教。

他终于发现儒家思想比佛教和道教更接近天主教的教义，而向士大夫阶层的人士传扬福音，必能收到事半功倍的传教效果，因为中国人以读书人马首是瞻，读书人信奉的宗教必定可信。

但是，反对的人也可以说：旧约中的梅瑟、厄里亚、约纳等先知圣贤所行的奇迹比耶稣所行的更大、更多，他们却不是天主子及人类救主。

一般开始是老教友比较多，然后吸引中年人，最后是中年人觉得好再让其子女来参加，所以学员的年龄构成20-30岁的教友占三分之一，40-50岁的中年人占三分之一，而青年人也越来越多。

（附：信德文化研究所相关统计资料）虽然大小修生总数比去年稍有递增，但可惜近年来10多个备修院和两个省级大修院（内蒙和山东）先后停办了。如何面对内地教会圣召危机与挑战，这次论坛将有数位讲者探讨这个问题。

从本质上来说，是我们或者说我们的权力选择了摒弃比西方早很多年的性恶说而选择了性善说，从而我们的制度永远在宽容我们每一个人，而不是去防止人性的丑恶，更不必谈去防止权力的可怕，而今我们忽然想起了原来权力特别的可怕

从本质上来说，是我们或者说我们的权力选择了摒弃比西方早很多年的性恶说而选择了性善说，从而我们的制度永远在宽容我们每一个人，而不是去防止人性的丑恶，更不必谈去防止权力的可怕，而今我们忽然想起了原来权力特别的可怕