至于某些与会者的替换，则是出于当事人的要求：「有些人是因为健康的缘故，其他人决定不再回来。教宗没有把任何人拒之门外。」

在婚姻盟誓中，夫妻双方在天主前宣誓：我选择你作为我合法的丈夫或妻子，无论以后疾病健康、死亡痛苦等，誓死不渝。婚姻的选择，在信仰中，就好像是生命的出生一样，是一次而为永远的选择。第三,婚姻是一起成长。

关心他们的健康，提醒他们按时休息、用药。精神上的陪伴：抽出时间与父母聊天，倾听他们的心声，分享自己的生活。给他们打电话，发信息，让他们感受到你的关爱。

www.zum.de/19.麻省理工学院的开放文献网站http://ocw.mit.edu/OcwWeb/web/home/home/index.htm20.美国国家科学院在线数据据库（超过3000部科学，工程和健康卫生方面的著作

马君图(1880一1945)名骏，字以行，明代回将马文升后裔。马君图幼时聪颖好学，l6岁名列童子科考前茅，l902年考入山西大学堂西学斋读书，具有强烈的爱国意识。

故此，幸福不是富有金钱，幸福不是多子多孙，幸福不是科技知识，幸福不是健康多寿。幸福而是人们对精神生活和物质生活的满足感。欲望指数越高，幸福指数越低。　　　

这里的秘密是：行可欺，而神不可欺也！我神微动，彼神即知。我心一变，外物也随之一变。圣人与万物同尘，常无心以相随。万物一理，大道相通。其实忘机，就是忘掉心机。人要尊重和顺应自然，而不是破坏自然。

因为人的诅咒，可以产生一种特殊的能量场，而对咒诅的对象产生影响，甚至改变那个人的健康和命运。日本文学家小钱八云，记录了这样一件事情：很久以前在江湖林岸岛上，有一家挺有名气的濑户商店。

二、承行主旨接受派遣光绪十七年,即天主降生1891年夏天,贺司铎正在福传干劲儿十足，教务蒸蒸日上的时候，直隶东南教区的耶稣会司铎,都返回献县总堂,重新接受派遣，贺神父被派遣去了广平等县（属邯郸）传教。

’的人就能进天国，而是承行我在天之父的旨意的人。（玛7：21）敬爱的老主教，曾经语重心长地对教友们说：要做就做一个好教友。朴实的语言，情真意切的叮咛，没有丝毫的点缀和修饰。