高卫萍是太原杨家峪人，贤惠善良，她不但30年无怨无悔地侍候丈夫，对待婆婆也很孝敬，总不让老人受半点委屈。卫萍接过话题：俗话说，得病乱投医。

世界领袖、天主教会领袖及其他宗教团体领袖在始料不及中向这位85岁的老人致敬。除了为他的成就欢呼，许多人也赞许其因身体逐渐虚弱而辞职的决定。

此外，也有诸如礼仪根据旧弥撒规程这样的特殊问题。为帮助一些对旧礼仪有特别情感的人，本笃教宗作了一项选择，我想他的选择是谨慎的。我却认为，将旧礼仪作为意识形态和利用的工具，这一危险令人忧虑。

中国由于自己特殊的国情，在一定时间内较大规模集中养育孩子的机构是必要的，但是我们的理念也必须要明确，那就是儿童是最适合在家庭里成长的。　　

由宗教的慈善服务转为国家福利制度，救助和社会福利制度最低的层次，我们面临的一个特殊的历史阶段，我们现在这个阶段是一种历史性的过渡性，大家要非常清楚认识到这样一点，我们的困境，流浪儿童一样，我们九十年代刚做的时候

用又跳又唱的肢体语言赞美天主确实很好，但要大家都来实行却未必适合；以上列举的达味跳舞乃是在特殊场合下——是在运送约柜的途中，而非在圣殿之内。

之后张家、刘家等户陆续从山东迁来，由于本村大部分家族都是由山东迁来，所以直到今日，很多老人都说着一口的山东话。这些从山东迁来的人大多比较贫穷，教会为他们提供种子、耕牛、农具，让他们租种教会土地等。

那些拄着拐杖的老人，也跟随在队伍之中，每次跪起都需要旁边的人搀扶，但依然和大家一起跪拜圣体。

由于广大教友的倡仪，在征得了教区主教和银川本堂神父的同意后，2005年5月2日，银川天主堂组织了一次别开生面、具有特殊意义的灵修活动———信仰之旅，本人有幸随同参加。

教宗继续讲论伯多禄说：“伯多禄自己也知道他自己的身份的特殊，他经常代表其它人发言，请求耶稣解释难懂的比喻（玛15.15），或诫命的正确意义（玛18,21），或酬劳的正式许诺（玛19,27）。