例如，天主和梅瑟以及亚巴郎的立约；在各个不同时期拣选了众多的先知；拣选了撒乌耳、达味及撒罗满王；保护了罗特、诺厄；试探了亚巴郎、约伯等。

常熟塘角天主堂，原名“塘角圣心堂”，为戈庄“若瑟堂”之分堂，始建于清光绪年间（1875-1908），原占地面积有十余亩。教堂初建时为纵列一大间，后增造了两旁披屋成十字形，又添建钟楼一座，始初具规模。

（若6：9）总想等到富裕了再去帮助人。其实，耶稣并没有要求门徒拿出两百银钱，而是说：“你们有多少饼，去看看！”（谷6：38）。

（若6：9）总想等到富裕了再去帮助人。其实，耶稣并没有要求门徒拿出两百银钱，而是说：“你们有多少饼，去看看！”（谷6：38）。

印度的德肋撒姆姆禁止她的修女们到那些没有司铎的地方传教。为她而言，圣体就是她及整个修会的基础与根源：没有司铎就没有圣体，没有圣体就没有仁爱修女会。

在我的经历中，在80年代后期至90年代教会的恢复期，当时对“信德”来讲，哪儿祝圣了一位司铎，就是一个很大的新闻，而进入90年代教会的发展期，祝圣主教变成了焦点，同时大家更加关心教堂的修缮、重建，神职、修女再培育及教友培训

辽宁教区牧函--2007年五旬节亲爱的神父、修女及主内的弟兄姐妹们：　　愿复活的救主赐予你们平安喜乐！并满溢天主的恩宠、基督的助佑、圣神的活力，牧灵、福传工作结实累累！　　

（可复数回答）1当地堂区的教友做义工19所54%2神父、修女、信徒在设施里做牧灵工作15所43%3举行设施活动时邀请教友、修女等25所71%4参加堂区的弥撒、活动等23所66%5其他3所9%6无回答4所

在圣经中，山是一个天主自我启示的地方，同样，耶稣如同新梅瑟在山上施教，如此，祂显示了自己是神性的导师。祂教导了什么？

同时，我也有着“产痛”，就如主耶稣在若望福音中所使用的比喻一样（若16：21），在司铎生涯中，苦与乐、冷与暖、悲与喜总是交加而来。为现在服务登村三洞堂区而言，我又一次注定要领受主的恩典与召唤。