你们给他们吃的吧

    五饼二鱼的记载（玛14：13-21）可能是教友们最熟悉的一段圣经了。记述了耶稣怜悯跟随他到旷野听道理的群众，用五个饼、两条小鱼使五千多人吃饱了，还剩下十二篮的碎屑。这是圣经上记载的首次增饼的奇迹，彰显了耶稣的仁慈和他全能的天主性。
    然而起初宗徒们要遣散群众到周围田舍、农村去找吃的东西时，耶稣没说我要给他们吃的，而是说：“你们给他们吃的吧！”这是为什么呢？宗徒们觉得无能为力说：“要我们去买二百银钱的饼去给他们吃么？”意思是我们哪有那么多钱呀！耶稣没有要求他们拿出二百银钱。耶稣知道，他和门徒是靠施舍过日子，根本没有钱。只是说：“你们有多少饼，去看看。”当回答“五个饼两条鱼”时，耶稣说：“你们给我拿到这里来！”然后拿起那五个饼和两条鱼来，望天祝福了，把饼掰开，交给门徒，门徒又分给群众。众人都吃饱了。
    从这里我们可以看出，耶稣虽然怜悯群众，要给他们饭吃，但不是直接给，而是想通过门徒给，是想让门徒分散他的爱。他曾教导门徒说，你们应该相亲相爱。原来因着爱天主造了天地万物，又造了人。教人治理大地、管理世界。世界上的财富是天主的，是为爱人类而造的。人只是财富的管理者。因此获得管理财富者，不要只顾自己享用，也要兼顾其他人。在急需的时候，甚至应该拿出自己所需的。然而我们没有这样做。一部分人占有大量财富，只顾自己挥霍享用，并用财富做资本剥削压榨其他人，造成“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”的贫富悬殊现象，进而引起盗、抢、战争等等罪恶行为。这都不符合天主的圣意。还有一部分人想帮助别人，只是觉得心有余而力不足。就像当年宗徒们想的一样：“五个大麦饼、两条小鱼为这么多的人算得了什么？”（若6：9）总想等到富裕了再去帮助人。其实，耶稣并没有要求门徒拿出两百银钱，而是说：“你们有多少饼，去看看！”（谷6：38）。我们应该知道，真正使人吃饱的是耶稣，天主才是财富的真正主人，是财富的真正创造者。我们不应该只依靠自己的力量，而是应该全心依靠天主。若我们有爱心、又有信赖天主的心，只要拿出所有的一点点，就会中悦耶稣的圣心，就会得到天主的降福。我们现在有许多事情之所以不能做、不敢做，恐怕都是因为缺乏对天主的全心信赖，而只看见自己的力量的缘故。圣经《列王记》上记载，厄利亚先知到匝尔法特去传报天主的话时，遇到一个拾柴禾的穷寡妇，家里只有一把面、一点油。正准备回家为她和她的儿子做点吃的，然后等死。厄利亚却对她说：“你不用怕，仅管照你所说的去做。只是先为我做一个小饼拿来，然后再为你和你的儿子做。”那寡妇照厄利亚所说的做了。她和厄利亚并她的儿子吃了许多日子，缸里的面没有用完，罐里的油也没有减少。（列上17：10-16）《圣人列传》里也记载着好几位圣人，在饥荒来临时，把自己仅有的一点食物拿出来，给饥民度过难关，而食物并不减少的故事。印度加尔各答仁爱修女会的创始人德肋撒修女，在全世界许多国家开办了许多所专门为被遗弃的、垂死的人服务的机构。她献出自己的所有，为成千上万的最穷苦人服务，她从来不为没钱发愁，因为她全心信赖天主。
    四旬期是悔改补赎的时期。而斋戒、克苦和哀矜、施舍是悔改、补赎的表现。让我们多想想耶稣生养保存、降生救赎我们的大爱，多关心贫、病、残、弱的兄弟。在困难中多全心仰赖耶稣。只要人人都献出一点爱，就一定会得到天主的降福，使世界变得更美好，同时付出者也一定会得到百倍的赏报。耶稣曾经说过：“你们施舍，必要受到施舍，并且还要用十足的、连按带摇的升斗倒在你们怀里，因为你们用什么升斗量，也要用什么升斗量给你们。”（路6：38）原同教友们共勉！