由于受文革冲击和影响，尽管从小领洗奉教，但因为长期没有牧人的喂养，把天主扔在了一边。早晚课经文已经忘得差不多了。尽管母亲几乎天天提醒：要时时依靠天主，事事不要忘了念经祈祷。

军中既使有满洲人和朝鲜人，其人数应该有限，地位也会大大低于日本本籍士兵，他们怎么有胆量瞒着日籍军官和士兵而擅自行动，甚而杀害外籍人员呢？

安徽回族人数不多，但回族武装的斗争却威震敌胆。1938年，新四军2师从大别山转战到皖东津浦路西，开辟抗日革命根据地。

八一三事变的次日,日本飞机轰炸上海,难民人数激增。赵朴初迅即设立了10多处临时收容所,安顿难民。

但始终交通不便，来华的西方传教士人数不多，其后禁教令西方传教士更难入境，故需要大量本地神职人员应付需求，及延续传教工作，本地神学教育便应运而生。

1937年,二龙回族自发组织了抗日红枪会,入会人数达千人,并成立了6个自卫队。

人数达到五万人。（根据外媒英文网，外媒韩文网，凯风网，韩国电视台SBS，韩国釜山警方，韩国报纸，中国警方，吉林教区，川君绵阳先生等提供的材料整理。）天主教吉林教区牧灵委员会2015年3月23日

据Eurostat于2016年3月4日所做的统计，2015年进入欧洲申请避难的人数约为一百二十万，为2014年的两倍。

在晚明的中西文化接触中，西方传教士是积极主动的一面，中国士大夫中，或直接或间接，也有相当人数的学者开始探讨和了解“天学”。从西方传教士的角度，利玛窦是最积极、也是最有成效的一位。

你们要相信，他会永远忠于你们在领洗时与你们所订立的盟约。你们要知道，他从不会遗弃你们，你们要时常转向他。在十字架上，他为你们舍弃了性命，因为他爱你们。