1931年,艾格妮丝第一次发誓时,自取教名“特里萨”,以此纪念被称为传教圣女的法国加尔默罗会修女圣·特里萨。在圣玛利亚修道院的中学里,特里萨讲授地理和历史课长达17年之久,最后成为学校校长。
(罗10:14~15)二者清楚表明,圣教会仅牧灵一举,实有明显的局限性,而对外福传,确有它突出的必要性。
在《列王记(上)》第6章第1行,清楚地出现了古以色列人旅居埃及最后时间的历史标记:“以色列人出埃及的480年后,撒罗满做以色列国王,第四年…他开工为天主建造圣殿。”
后来在1950年被戳穿,这个长达40年之久的骗局被称为“考古学历史上最久的屈辱”;还有“内安得塔尔人(尼安德特人)”,它是赫赫有名的进化论者赫胥黎把一个完完全全的现代人误断为“猿人”,这引起进化学者夏皮罗的讽剌
新约上不早就这样说:“我栽种,阿颇罗浇灌,然而使之生长的,却是天主。可见,栽种的不算什么,浇灌的也不算什么,只在那使之生长的天主”(格前3:6—7)。
/>昆明的杨贵芬修女(苗)和罗秀兰(怒族)、虎琼英(藏)两位望会生(自左至右)
远在清嘉庆四年(1800年),四川代牧区在四川与云南交界处的罗壤沟山区开办过神哲学院。
牺牲的耶稣:撒罗满时代的女子,常将凤仙花捣烂,作为染指甲的化妆品。
洞儿沟圣母七苦堂、忻州玫瑰园圣母堂、西涧河耶稣君王堂、南社全能天主堂、杨家堡圣母无染原罪堂、古城营耶稣君王堂、西柳林圣安多尼堂朔州主教座堂、沙塄河教堂、西郡教堂长治长治主教座堂(圣伯多禄圣保禄堂)临汾韩罗堰圣母大殿
这是否和前不久在著名画家希罗尼穆斯·波希(HieronymusBosch)去世500周年纪念展上,在他的名作《七宗罪》前聚集了数万参观者,一睹名作风采相类似呢?