教宗方济各在5月6日接见宗座坎帕尼亚修院的师生时，也曾非常风趣地对他们说：你们不可成为一部词典。言外之意就是让他们不要停留在死知识上，而必须学以致用，将所学到的理论全部落实在具体行动上。

今年伊始，教宗方济各在接见驻圣座外交使团时，便呼吁各国关注流离失所者的需求。随后，圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处发表了《关于国内流离失所者的牧灵指南》，为教会提供了行动与合作的具体路线。

1996年5月，被获选为全国劳动模范，在人民大会堂受到国家领导人的亲切接见。然而，在谈及个人荣耀时，靳丽雅淡然一笑：“国家的表彰固然是好事，可是对于我们每个教友来说，世俗的荣耀实在不值得贪恋啊！”

　　教宗本笃十六世1月9日上午在梵蒂冈宗座大楼接见了驻圣座外交使节团的成员们。他在这个机会中发表一篇热情洋溢的谈话，其内容涉及所有国际上的重大议题。为走出经济危机和建设

后来，则常以中山为名公开宣传革命。以后16年中，孙中山大都是在海外宣传革命和策动起义。后来，孙中山和他的两位助手陈少白与郑士良一起在横滨建立了兴中会分会。

（路13：18-21）根据《马尔谷福音》，耶稣在开始公开传教生涯时说的第一句话是时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！

顾拜旦于1892年12月25日于巴黎索邦神学院首次公开在演讲中首次提出「复兴奥林匹克运动」，并把范围扩大到全世界，这次与会的一位重要人物是道明会士迪东神父，迪东神父是顾拜旦的支持者，他提出的更快、更高、

他通过自己最后三年中所体验到的被诬告、患绝症以及面对死亡的反思，公开而真诚地告诉我们，放松自己，把一切交托在上主手中是何等甘饴，这种内心的平安是上主恩赐我们的特殊礼物。

接见家庭时您谈到了意识形态的殖民主义。您能进一步解释一下吗？您还提到了保禄六世的《人类生命》通谕，以及保禄六世对待家庭问题的特殊案例十分宽仁。是不是能把这种特殊案例的范畴进一步拓宽呢？

即使在这次国际峰会前夕，中梵双方同时受到了质疑，甚至公开反对。为帮助世界了解中国在这一领域的进步改革，也给中国提供介绍其改革和宣传自己的机会，教宗方济各再次力排众议，不顾压力，毅然邀请了中国代表与会。