湖边的追思

    4月的江南，满地的绿色夹着一片片菜花黄，和别的粉红的、粉白的、紫色的等等各色的杂碎野花。偶尔一只春燕掠过水面，惊得一群小鱼四处逃窜，搅得水面波纹散开，犹如烟花绽放。淀山湖——太湖边的一颗明珠，托举着拥有江南小威尼斯美称的古镇朱家角，一座有百年历史的天主教堂坐落在小镇西北角的漕港河边，守望着一群虔诚的天主教徒，一群大部分人依靠淀山湖水乡打鱼为生的渔民。每当星期日，再好的鱼汛，他们也会放下手中的网具，早早到教堂里来望弥撒，世代相传，一成不变。
    十年前的4月，春雨时断时续，轻雾弥漫在湖面上，似一双慈爱温柔的手抚摸着孩儿稚嫩的脸颊。一位80多岁的老人，从徐家汇市中心赶了数十公里的路，来到素有鱼米之乡的郊外小镇上的朱家角天主堂，为世代生活在这里的渔民教友，及周边闻讯赶来的众多信徒举行弥撒圣祭——传播天主的福音。这位来传播福音的老人就是天主教恢复正常信仰生活后，上海教区首任主教——金鲁贤主教。
主教亲临远郊小镇上的教堂举行弥撒，传道讲经，没有对外公开的宣传，却在教友中传播着，就像受惊的小鱼迅速向四周扩散。举行主教弥撒日的清晨，古镇蜿蜒狭长的小巷两旁，整齐有序地站满了虔诚的信徒。拄着拐杖的，穿着校服的，扎着马尾辫的，抱在怀里的，男男女女老老少少脸上闪着相同的喜悦，为着同一个信念，守候在教堂门前的街道两旁，等待着开堂以来首位主教的莅临。
    “主教来了，主教来了！”，街角转弯处，缓步走来一位充满慈爱，身影健朗的老人，边走边向两旁的信友挥手致意，并信步走到一位小女孩前，在她额上划十字，降幅了这个小孩，站在旁边受宠若惊的父亲，面对主教满心欢喜，不知所措。主教走过的百米多的弯曲小巷，没有喧哗，没有拥挤，只是轻声传递着“主教到了，主教到了！”，有条不紊地跟着主教走进教堂。
    中国民居式建筑的教堂，无法容纳众多的教友，敞开的大门口、窗台外、走廊上，坐着的、站着的众教友凝心静听着，注视着同一个地方——祭台前举行弥撒的主教。天主的福音，通过主教形象的、通俗易懂的比喻传递到教友们的心里。古代马车赶路时，车轱辘在泥路上会压出很深的车印，后人能轻松地沿着车印走而不会迷路。现在马路上开车必须按道路交通指示走，不能超线，不能逆行，没有了古代马车行车时留下的车印，要按行车道的要求行驶才不会和别的车碰撞。时代在变迁，社会在发展，人类的科技和思想都在不断地进步，信仰的方式也需要不断更新，要与时俱进，但根是不会变的，源自白冷城的天主子的出发地永远是每个天主教徒的根。灵魂归向何处，心也就归向何处。
    天主教徒是人类社会成员中的一部分，是人类思想发展中，产生信仰分歧后成长人数最庞大的宗教团体。如今的社会是一个多样化的社会，不同思想文化，不同信仰的人一起生活在纷繁复杂的社会里，和睦共处，协同发展是当今人类社会进步的主旋律。我们要牢记天主十诫，谨记其核心：上爱天主，及爱人如己，把天主对我们的慈爱融入到生活中，奉献爱心是我们每位教友最基本，也是最高的思想境界。
    雨后的晴空格外明亮，雨后的太阳更加灿烂。聆听金主教的道理，感悟天主的福音，走出教堂，散向四周的是众教友的身影，而凝聚的是教友们向往天主的心。带上鱼具，带着福音，到湖里去撒网，去捕鱼，去传播天主的福音。安德肋的后辈们，主的召唤让我们走向更远的地方。
    站在湖边新筑的堤坝上，望着渐渐西沉的晚霞，回想起十年前的一幕幕情景，受恩宠的十岁小女孩，如今已是大二的学生。播撒慈爱的老人，却在三年前挥手向他所牧放的羊群告别，到天国去仰望天主的圣容，并汇报他在世间的功绩。抹不去的追思，留不住的岁月，愿以相同的爱融合在天主的国里。
    仅此怀念无限敬仰的金鲁贤主教！