盟誓无凭，情缘无便，愿魂化作衔泥燕。一年一度一归来，孤雌独入郎庭院。”唱完，大哭几声后，娉娉突然昏倒在地上，左右急忙搀扶，过了很长时间才苏醒过来。次日魏鹏告别邢国夫人就踏上了回家的路。

天主是爱，这种圣爱向外传播造就了宇宙世界，教会的福传同样体现的也正是天主的这种圣爱。　　

研究结果显示，景教在中国传教失败的原因在于，在译经中夹杂了大量的儒释道三家的用语及观念，如佛教的“业、法、佛……”，道教的“青驾西升、无欲无为、能清能静……”，从而使自己和佛教及道教的界限越来越模糊了，

爱里有超自然的神性。他虽然身处暗夜，但他心地有光，他宁愿违背先父的意愿，也要遵循他内心深藏的天道。“他富有仁爱，慈悲而又公道，像光明在暗处向义人照耀。”

但是单从字面上看，国人很难明白此名的含义，故又在道理书中称"阿罗诃"是"无元真主"。

有关无酵节的叙述也是透过纪念带来的救恩历史的宣报：「七天之内吃无酵饼，在你面前不可有发酵之物，在你四境之内也不可见有酵母。在那一天要告诉你们的儿子说：是因为上主在我出埃及时，为我所行的事。」

我们重温耶稣对多默说的那句话，不要做无信的人，却要做个有信的人（若20:27）。

讲道结束后，教堂内发出了响亮而久长的掌声，这本是礼仪所不提倡的，但这意料之外又是常理之中的掌声，道出了所有神父、修女、教友们的心声，这也是对政府无理由拆除十字架的强烈抗议。

既然富无标准，贫穷又如何衡量？真是让人百思不得其解！不难想象，一个丰衣足食的小康之家若与百万富翁相比，自然会有穷酸的感觉；而百万富翁若与千万富翁，亿万富翁相比，恐怕也算穷到家了！

只要过大瞻礼，他们都积极无私地奉献，承揽教会午餐一切开支，神父利用茶前饭后时间，走访一些新领洗的教友及望教者，与他们促膝交谈、拉家常，传播基督的福音。