即便生活如何艰难、困苦，我们也不会去责备任何周围的环境，周围的任何人和事。宁静是心灵的一片净土，她让心灵得以休憩，去理性地反省什么才是人真正的生命形态。

那么，司铎是如何属于基督的呢？一方面，作为献身者，司铎是通过生活福音三劝谕来属于基督的。

唯有研读《圣经》才能触及我们的灵魂深处，使我们听得见“生活天主”的话，聆听天主威爱兼有的声音，洞见他伟大的化工，明白他如何生养保存万物，怎样以他至高无上的权力宰治一切，裁判一切；又怎样以他慈父般的心肠导引迷途的荡子回归父家

因好多年没回家乡了，今年暑假乘当教师的女儿假期旅游之兴，于8月3日回了一趟广东，探亲的同时，也想好好感受一下像雨后春笋般蓬勃发展的南方信仰生活；此时，也正是北京奥运即将开幕之时，看看老家人是如何看奥运的

之所以我能够活到今天，不是因为我如何刚强，绝对不是！而是有一双大手托住了我。您想知道这是咋回事吗？就让我从头说起吧。我姓雷，人们都愿意称呼我“大雷”。

当时，英国社会各层面的代表都静默地专心聆听，他们要听听教宗向他们做什么建议，要他们如何反思信仰与理性的关系、信仰在今日社会能扮演的角色和做出的贡献、我们大家对社会的前途所应负的责任。

无论犹太人如何鄙视这些混血儿，撒玛黎雅人骨子里仍然保留着其以色列民族的某些信念：肯定自己是雅各伯的子孙（若4：12）、以色列的后裔，也期待着默西亚的来临（若4：25），承认先知，也朝拜雅威，虽然他们强调这种朝拜不应在耶路撒冷

我们是社会的存在物，我们自己人格的成长在很大程度上要取决于我们对他人的关怀如何。如果我们做到了关怀他人，我们就摆脱了自我，不再以自我为中心，进入了使我们获得充分自由的爱。

我们怎样对待这些人，就等于我们如何对待耶稣自己。我们从这话语中看到的，并非只是修辞技巧或寓言的说法。耶稣整个的一生就是一个见证。祂是天主之子，但祂成为人，完全参与我们的存在。

不可否认的这样的结果是任何人都不愿意看到的，甚至重伤了许多教友们的心，辜负了他们的满心期望，但事实已经发生，我们需要如何在这些问题中寻找解决的方法，重塑教会的良好形象，挽救更多受伤的心灵。