四、人常说：“身教重于言教。”这不是说言语的功效不大，只是说二者相比言略微次之而已。但作为一名传道员，我们首先要靠语言打开外教人的心门，才会有心的沟通与交流。可见言语的重要。

第十七条外国人不得在中国境内进行下列传教活动：　　(一)在中国公民中委任宗教教职人员；　　(二)在中国公民中发展宗教教徒；　　(三)擅自在宗教活动场所讲经、讲道；　　(四)未经批准在依法登记的宗教活动场所以外的处所讲经

从小就接受了很多的宗教培育，天主十诫、圣教四规等基本道理很早就在心里扎根。每天的早晚课，玫瑰经更是不可缺少的。从别人的眼里看来，还算是一位遵规守矩的好教友。

因为所有的土壤不深，太阳一出来，被晒焦了，又因为没有根，就干枯了；有的落在荆棘中，荆棘长起来，把它窒息了，就没有结实；有的落在好地里，就长大成熟，结了果实，有的结三十倍，有的六十倍，有的一百倍……”(谷四4

四：恢复宗教政策后的情况1980年中国实行改革开放政策，宗教政策逐步落实。1982年河北成立了张家口教区，由西湾子教区，宣化教区组成，锡林郭勒盟归属呼和浩特教区代管。

我国古代的贫民哲学家周庄，把他的“道”融入了宇宙，对宇宙作了精辟的阐述：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”（《庄子?

通过四福音，我们会发现耶稣有全新之处透射到人类中来，这是彻底的新事物、新精神。就连犹太人，即使有旧约圣经的帮助，也无法明白。

从四福音中默观伯多禄，他是一位有话直说的人，说话不会“兜圈子”的。

四、参与是次闭门会议的枢机团的地域组合是怎样的？　　

四、由建堂热向福传热过渡在二十世纪八、九十年代，教会穷于应付的是神职人员的青黄不接、教堂建筑不足的局面，那时的主要任务就是培养神职人员和建设教堂。