这是对司铎行圣事时的“事效性”（Exoperaoperato）认知的一个必要补充，因为司铎在行圣事时，不该只问是否“有效”，更该问，一个圣事执行人该有何种谦恭谨慎的态度和多深多厚的信望爱三德。

重要的是，这些主教团不应支持一种与教宗签署及批准的这份声明不同的理论，而是提出一种研究和分辨的必要性，以便在这种情况下采取谨慎的牧灵行动”。

“忠心、诚实、宽宏大量、心胸宽大、同甘共苦、自我约束、细心、耐心、谨慎、擅于倾听与对话、乐于服务。”这些都是教宗良提出的美德，应该“按照耶稣基督的榜样、藉着圣神的恩宠来培养”。

耶稣面对苦难时，并非听由命运的摆布，而是忠信于一条自由且谨慎接纳并遵循的道路。这就是安慰我们的东西：明知他生命的礼物源于有意识的抉择，而非一时的冲动。

为免造成误解或绊倒弟兄姐妹，要谨慎，用行动表明身份和态度。[①]祖就是本的意思，所以祖宗就是根本。那么人类的根本才算是祖宗。这个根本指第一根本，包含着聪慧而来的意思。

圣多明我听了这话，心中不安，觉得这命令似乎不够谨慎。然而不久后，周围各城的居民陆续来到，带来丰富的食物。一个庆筵接着开始，所有修士都为上主的预备高兴感谢。

圣白穷美撰写的会规一共有一百九十二条，充份显示出立法者的谨慎而有节制。每一间隐修院都由一位院长管理，隐修士要对他绝对服从。另外指定几个较低级的隐修士主管不同的部门，专司医务、周值事务、会计等。

翻译成白话就是：曾子说：要谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，才可以培育出忠厚老实的百姓。故此中国传统文化对于父母先祖的身后之事不可谓不重视。

翻译成白话就是：曾子说：要谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，才可以培育出忠厚老实的百姓。故此中国传统文化对于父母先祖的身后之事不可谓不重视。

世上最可爱的地方父母肩上负有重大的责任，要谨慎地维护儿女们将来的幸福与权利，同时也有义务尽可能使家庭成为最可爱的地方，这事较地产和钱财更重要得多。家庭中绝不可缺少阳光。