天主教在东北地区的传播最早可追溯到13世纪末元朝时期，天主教传入黑龙江地区始于19世纪初的清朝。黑龙江天主教的传播完全因移民关系，因此，黑龙江天主教特点是先有教友，后有神父和教会。

不断地传播福音，但只有必要时，才用语言！’（4）教宗的讲话对我们有很多启示，但我们最受触动的是，他的教导是那样的质朴，与福音引人入胜的真诚非常一致。

其实，当初也不称为坚振，而称为覆手/傅油，是和洗礼不能分开的，是一个整体，但是到后来，因主教不能临在于各个堂区，覆手/傅油的部分就和洗礼分开了，因此就慢慢发展成独立的坚振圣事。

圣体请出来后，游行开始，主教手捧着圣体在先，然后依次是神父修女，义工和她们的病人们，教友们跟在最后。

饶神父推开那些饥饿的手，拍打着难民们的头，“不要抢，安静下来，排队领取！”原本温文尔雅的神父突然大声训斥，但那些被打的难民都笑嘻嘻地看着这个外国人，丝毫不动怒，他们都知道这个人是来帮助自己的。

奇怪的是，手术后在无糖尿病的情况下却不封口，医生们也深感费解，束手无策。12天后，绝望中的老人突然想起了耶稣，并说：耶稣，我相信你是有能力的，如果你治愈了我，我就信教，不用孩子们劝了。

06.按摩紧闭双目用自己的手指尖用力按摩前额和后脖颈处，有规律地向一定方向旋转，不要漫无目地的揉搓。07.呼吸快速进行浅呼吸。为更好放松，慢慢吸气、屏气，然后呼气，每一阶段持续8拍。

然而，多默宗徒不仅为人诚朴，而且希望自己亲自遇到复活的主耶稣：“我除非看见祂手上的钉孔，用我的指头探入钉孔；用我的手探入祂的肋膀，我决不信”。信仰天主，不是迷信。真实的信仰，绝不怕人提问。

可以说，16世纪的福音传播是一次全新的开始，那时候的罗马教会刚刚步入后特利腾大公会议时代，于是特利腾会议成为中国教会的背景。

（格后5：14）教宗表达自己的福传热望：是基督的爱充满我们的心，并且驱使我们去传播福音。