耶稣戛然中止了有关活水的对话。的确，当我们面对真理时，困惑时常存在，有时虽自认获得了真理，却与真理的真义相距甚远！信仰皈依中，或许也存在一种貌似的荒蛮之地，或者有人所称谓的神枯。

从有关保禄的归化事迹及论世中，我们见到天主在保禄身上的行动：是天主首先主动地召叫了保禄，而保禄在被动下却能垂手听从，回应天主。回头以后，保禄毫不掩饰自己的过往，向人表白自己曾经迫害过教会。

圣经里有许多有关圣神的形象，多不胜举：滋润大地的水、雨露、西乃山上的火、敷在王者先知身上的油躲避骄阳的遮荫所、降在耶稣身上的鸽子等……这些圣神的恩赐与果实都显示出圣神的位格。

2、领受人的准备首先，领受人需要再次重新学习教会基本的信仰要道，特别是有关坚振圣事的道理，与基督和圣神建立起更亲密的关系，以便今后负起在生活中为基督作证的责任。

教宗弥撒中的讲道紧扣与圣保禄有关的主题，与马耳他人的信仰紧密联系在一起。教宗向聆听了宗徒大事录叙述保禄遇沉船事件经文的信友们说，我知道“这是你们最爱聆听的一个章节。”

凯利院牧作为该委员会发起人之一，参加了每一次有关中国的大小会议，而且贡献良多。对于凯利离世，本笃会中国委员会非常难过，但同时我们相信中国教会在天上又多了一位理解她的中保。

若干年后，当七老八十的我们面对年轻的侄孙晚辈时，就可以骄傲地告诉他们有关我们曾在灾区无怨无悔的见证服务故事。5月23日，圣神降临瞻礼，在玉树站的帐篷弥撒中，有两位藏族小朋友跑到祭台桌边好奇地观看。

把有关真理的内容展示出来并不足够，其内容也可以是有趣的，而挑战在于我们，去把内容及展示方式好好地调整。容易的是，我们很容易捉摸年轻人的路向，但同时有许多的媒介与平台，我们需要紧贴他们。

郑秀文的很多歌都是与信仰有关，其中有首《信者得爱》，歌词这样写道：“人祸天灾让我们饱受了伤害，风雨的到来，是否上天的表白？不怕天会塌下来，别说彩虹失去了色彩，只要相信就得到爱！”

我们不能只是单方面地强调有关圣母的道理，还要宣讲关于我们所有人的事实——都是被天主所召叫，都被给予灵性生命的祝福，都被称为天主的儿女，都被召成圣。所有的人都是被召承行天主的旨意，成为基石与活石。