这样祈祷20多天之后，任神父去朔州参加了一个学习班。学习期间，早饭后的一天，任神父从餐厅出来去探望柴彬神父（曾任山西修院院长）。

她一听三位一体马上就开始翻阅教材，给我念了20多分钟关于三位一体的道理，说三位一体属于人的创造，全能神从不说自己三位一体，人们把神分成部分，好像有一句话这么说：你们把我分裂了，你们受传统宗教思想很深，我来告诉你们免得你们继续受迷惑

于是，我们穿过了吊桥，到了山脚下看到了残留的几根石柱子，和一些少帅的老照片，原来故居在20多年前的一次山洪爆发时被大水冲走了，现在看到的几根石柱子，就是当年房屋的基石。

而中文的表达就比较丰满，不但有“升”的动作，而且有一个去处——“天”，耶稣复活升天，达至生命的圆满，至少不再像在世界上那样可怜的居无定所——“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方”（玛8:20

这样，梵二大公会议促使特伦多会议的另一个愿望得以达成，即为完全参与圣祭，“信友在每台弥撒中，不但以精神（神领圣事），而且也要确实领受圣体圣事[20]”。

298.所有圣堂宜设有一座“固定祭台”，因为它能更清晰而恒常地彰显出基督耶稣是活石（伯前2：4；参看弗2：20）。其他举行圣祭的地方，可用“活动祭台”。

几个小时以后，让人意想不到的事情发生了，客车因为刹车失灵，突然摔下悬崖，死伤20多人。副科长和同事，因为被乘务员赶下车而逃过了这一劫。此时他突然想起来前一天儿子说的话。

可以看出，中国内地教会的礼仪生活实践和理论研究在停顿了多年之后，在最近20多年，终于培养了一批礼仪学人才。

撒都说：“有一个人，作了20多年的乞丐，他内心有一种奢望，就是发财，然而到头来，终因贫穷而死。死了以后，有人在他天天坐着乞讨的地方，挖出了宝石，以及许多珍奇宝藏，原来这些乃是从前某皇帝的东西。

以后有机会写回忆录，给大家详细讲解这20多年来，神在我身上彰显的神奇见证吧！