3.将临期的首两个主日，是期待主基督的第二次来临，正如将临期第一主日集祷经所祈求：激发心志，履行正义，好迎接基督以爱来审判世界。

退省期间我几乎都是每天午饭后走路，山前、山后、山顶，一至两个小时边走、边默想、边念玫瑰经、边欣赏大自然景致。11月上旬的一天，我想去爬圣柏诺北面从未涉足的一座山。那天早上晴空万里，九点我愉快地下山。

在不同的信经中都用至公来指教会。这在尼西君士坦丁信经（381年）中得到承认。基督徒尽管在起初是一个分散各处的小团体，但常认为是一个民族，一个家庭。

带孩子去参与弥撒按照教会法，小孩在七岁时，就应该每主日参与弥撒。

这种看似矛盾的言词，我们不必大惊小怪，它只是一种当时常用的所谓对比法，意在强调天父是如何欢迎罪人回头，但事实则是，天父喜欢罪人悔改，但他也喜欢或更喜欢善人继续孜孜行善，光荣天主。

建筑师模拟行星运动轨迹把以前都是圆形或方形的正殿造成了椭圆形或六边形，到处的雕塑与绘画彰显财富与品位，为了达到天人合一的效果，巴洛克教堂内运用了大量具有3D效果的雕塑与绘画相结合，建立在文艺复兴时的透视法上

耶稣将近耶里哥时使盲者复明（路18：35）；耶稣进了耶里哥（路19：1）；耶稣领头前行，上耶路撒冷去了（路19：28）；临近贝特法革和伯达尼，骑上驴驹荣进耶路撒冷（路19：29）。

我们更赖满被圣宠与充盈圣神的玛利亚的无形带领，因为在福传路上当教会经历厄玛乌的心态时，圣母玛利亚正如当年复活的基督一样总是在第一时间亲临在我们身边，尤其突出表现为1858年的法国露德与1917年的葡萄牙的法蒂玛的关切临在

现在我们的都市人都在谈论着品位、格调，谈论着高尔夫、麦当劳、名牌香水，时尚杂志、法垃利跑车、海边别墅、周游世界……大家都向往着一种叫时尚的生活。

耶稣赞赏外邦人已不是第一次，在葛法翁他也对一位信德坚定的百夫长言出肺腑地感叹：连在以色列，我也没有见过这样大的信德（路7：9）。