儿时的我对圣母像倍感亲切，因为我们堂口祭台前上方中央是一尊双手捧着念珠的圣母塑像。

弥撒之前，教宗举行复活仪式，揭开复活耶稣的像，那是一幅木制三折画圣像，中间是救世主基督坐在王位上，两旁的小门上画着基督苦难、死亡和埋葬的画面。

东正教君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世也像往年那样，派一支代表团来罗马参礼，与天主教会共同庆祝这个隆重的日子，今年这支东正教的代表团是由萨希玛的宗主教真纳迪奥斯率领的。

特别是新皈依者，一旦投入信仰，立刻像有火在他们的内心燃烧。像是饥渴者狂饮清泉一般，感受着那种畅快的滋味，用生命诠释他们所信仰的真理。

唉，像这样的所谓人们的一致你们不必去相信。当他们把自由看作就是需要的增加和尽快满足时，他们就会迷失了自己的本性，因为那样他们就会产生出许多愚蠢无聊的愿望、习惯和荒唐的空想。

记得很清楚，那年开学典礼时，陈主教、老孙神父都去了，在开学典礼上主教讲话说：“我虽然爱你们像眼里的瞳仁，但如果为了整个身体的益处，我也会把它剜出来……”那句话一辈子我都不会忘记。

不过，正是像陈柏庐主教一样的前辈们始终如一的支持、重视和推动，2006年才成功地促使了该弥撒经书的付梓，满足了地方教会的急需。

这种圣召，像《圣经》上说的那样，“不是我召叫了你，而是你召叫了我”，天主借着某一个人、某一个地方、某一件事来打动我的心。问：你的家人对你当修女怎么看？丽达修女：刚开始，我的妈妈坚决反对。

文章里描述的静默而神秘的杨家坪圣母神慰修道院像磁铁一样吸引着我们。在19世纪末，全世界有53个严规熙笃会（Trappist）修道院，其中之一1883年建于中国太行山深处一个叫杨家坪的地方。

他也像你们一样仍然带着不该受的痛苦的伤痕。他了解你们的痛苦是如何的深，也了解这痛苦如何持续影响你们的生活、你们与他人的关系，包括与教会的关系。我知道，你们中有些人在事情发生后，很难再进圣堂。