晚饭，主教请我们吃地道的潮汕牛肉火锅，有两个年轻的神父作陪，据说牛肉是下午刚宰的牛（好像有点残忍），极为新鲜，我们一起喝点香槟，吃着火锅，主教很自律，不抽烟不喝酒，所以我看他很多年过去了，也没有大变化，

另外，白医生助“鬼”为虐的事，其实只有两个小鬼知道，人并不知道；那个女修行者也只知其魂，未见其人。人不知，鬼虽觉，那是绝对可以瞒天过海匿影藏形的。但他居然还是羞愧而死！自己不肯饶恕自己。古人说。

在这一“空缺期”，除保持宗座日常的事务的运作之外，宗座只有两个工作是当务之急：第一、为刚去世的教宗守灵及安葬；第二、选举新教宗。因此，普世神长教友在为先教宗祈祷的同时，也要为“空缺期”的宗座祈祷！

拯救　　为让父母不再痴迷邪教，在一年多的时间里，刘欢尝试过各种可能，他安排父母工作，要求父母吃饭，还强行要求父母不能整天躺在家里，每天至少要出去溜达两个小时。　　

提两个建议：首先，“信德”能不能将来在新媒体方面有所突破，包括视频的制作，因为文字对年轻人不太好接受，是否有可能从视觉角度给他们精神大餐。也可以推出系列的小短片、短剧等等。

自此，她经常骑自行车带着两个孩子参加这个团体的活动。在这里，王贵清灰暗的生命里终于透射进一缕基督之光，使这颗冰冷的心感受到了一丝温暖，离婚的想法暂且搁置。

与此同时，侯主教坦言不能把两个神父都留在省会。他随即将马英林神父从省神学院调回了教区，英林神父也毫无怨言地服从了主教的调遣安排。一天在主教府，主教把我俩叫来说：我们教区仅有的一点积蓄都在这个保险柜里。

处理通州事件的条件与正定惨案很相似,我想森岛处理正定惨案时参考了通州事件的处理方式，因为通州事件发生在1937年7月29日，就是正定惨案发生的仅仅两个多月前的事情。

在2000年即将到来的时候，上海一家报纸约我写了一篇新千年寄语，当时，我选择了两个关键词，一个是反思，一个是平静。反思，不难理解。

他，推动了中国教会本地化和中国国籍主教运动；他，为能更相似中国人，放弃了优越的欧洲身份而加入中国籍；他，为能辅助国籍教区，创立了耀汉、德来两个国籍修会；他，抗战时期身先士卒，带领会士和教友组织救护队和野战医院奔波在抗日前线