（作者为台湾辅仁大学在读博士，现任教于四川天主教神哲学院）

同年圣诞节的前几天，一个偶然的机会赵江勤夫妇去了北京大兴的全国天教神哲学院，张桂兰邀请神父给丈夫做了个祈祷！

如果教会的训导对以生态中心论和生物中心论为启发的环境概念表示怀疑，乃是因为这样的概念抹煞了人和其他生物之间在本体论和价值哲学上的区别。

圣人之意，乃从此哲引者，固不差路矣。[39]问题是，面对这样的世界观和人生观，中国明清的皇帝以及今天的中国社会能有多大的包容胸怀？

受父亲的引导，在父亲交给他的一本书形而上学哲学思想的影响下，就有了放眼看世界的天分，后来他的父亲将他交给傅铁山，在1988年至1993年在北京天主教神哲院学习。

克服了身体的困难，常艳丽跟李麦会等几位教友，也开始了走村串户对外福传。她买了一个播放器，在村口先唱歌跳舞，吸引人前来观看，之后就开始为村民免费理发。最后她用自己的生活为主作见证。

李永堂（从事装修业）：虽然我们移民美国了，但我和很多朋友英文都不太好，还有我们的老人们讲不了英文。

教会是一位朝鲜族牧师创办，一开始主要针对朝鲜族大学生和韩国留学生，后来这些学生经常会把自己的汉族同学带过来，时间长了，汉族学生越来越多，李牧师就又建立了一个汉族团契。

编者按：2013年2月农历新春假期，北京教区修院刘玉涛、郭晨、徐冬月三位修士，河北修院的崔永兴修士、山西榆次教区冀宇浩、谷宇嘉两位少年，黑龙江的孙淑霞、彭秀琴和辽宁的李月明三位教友，牺牲了回家与父母兄弟姐妹以及丈夫孩子过年团聚

圣母升天慕道者领受洗礼文艺李目后的颁奖仪式三、因地制宜，信而授洗郑神父讲：“在中国农村，绝大多数的老百姓是信神的，是多神者，或者说他们更多的是迷信。