伯多禄和其他的门徒也曾如此地成长，直到他们与复活的主接触后，信德的眼睛敞开为止。亲爱的年轻人，今天基督问你们他向宗徒提出的同样问题：你们说我是谁？

但历史中上主所兴起的传教国家如英国、美国和韩国都是发生了属灵的复兴和经济的崛起后向世界差派传教士。姜牧师说：但是现在全世界最大的属灵复兴和经济崛起的国家是哪里呢？是中国。

如同前教宗真福若望保禄二世所断言的：不要遗失了它们的价值和效力。

跟印度一样，我们中国也有着太多太多的穷人，而我们竟没有一个如德肋撒嬷嬷那样的穷人的仆人。而这并不是因为我们中国人无能。德肋撒嬷嬷可以遂其心愿终生侍奉穷人，毕竟也有不容或缺的客观因素。

随从天主的脚印，遵守天主的圣言，去认识我们人真正活着的目的，去争取不朽的永远福乐，世界上的虚荣都是暂时的，我们不要为逝去的伤心了，看看我们的孩子，这是堂哥的命脉啊，天主已经是厚待了我们啊，我们再看看不如我们的

西洋药物学，如1618年耶稣会会士熊三拔神父著《药露说》图文并茂，开西药制作之术传入中国的先河。1669年利类思、南怀仁、安文思合撰的《西方要纪》一书，也谈及西药制造方法。

这令我们想起先知书上的记载：我永在——那称为万军上主的君王的断语：有一位必要前来，势如群山中的大博尔，又如海滨的加尔默耳（耶46：18）。

如圣保禄宗徒所说：基督的爱催逼着我们。（格后5：14）看来没有坚定的信仰作基础，没有基督的爱作动力，是不可能做好传教工作的。

会议对梵二前的教友日常生活造成天翻地覆的变化──如教友尤其是妇女发挥显著作用的本地语言弥撒、圣召急剧减少、修和圣事实质上消失、容许人对教会训导公开表达不满。

沉默如癌细胞般分裂生长，房间里的大象就这样在合群的人们的相互拥抱中越长越大。