浅谈教友福传
2012-08-08 10:44:19 作者：叶帆 来源：《信德报》2012年8月2日，第28期（总第499期）
耶稣升天之前，嘱咐宗徒们说：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。”（玛28：19）就是这一带有命令的嘱咐，让很多的教友走上了福传的道路。迄今为止，信仰耶稣的人已达二十多亿，占世界总人口的三分之一。作为教会的标志“十字架”，已屹立于全球各地。然而，对于六十亿的世界人口来说，仍有大多数的人不认识基督，这不能不激起我们对福传的紧迫感和使命感。
“基督徒”是一个多么光荣的称号，然而怎样才是一个真正的基督徒呢？我想，遵守教会所定的规矩，只完成了做基督徒的一半，如果再肩负起福传的使命才是一个完整的基督徒，才真正满全了耶稣基督对我们的要求。
关于教友福传问题，我想从五个方面谈谈我的认识。
（一）教友从事传教工作，是来自使命本身
耶稣所说的，你们往普天下去，向一切受造物传福音的意思，不只限于十二位宗徒，也是对每一个基督徒说的。
“教友传教法令”的导言，一开始就指出教友使徒工作的迫切性和重要性。不论谁，在不同的程度和情况下，都有责任来分担福传的职责。
我们教友对福传不但应有使命感，且应有紧迫感，眼看着无数的亡羊误入歧途，或正在丧亡的十字路口徘徊，我众教友怎能坐视静观、无动于衷呢？
（二）教友传教的动力是什么？
敦促教友从事传教工作，最重要的就是深刻的信仰与对基督的爱，这是使徒工作的动力。初期教会在传教方面所呈现的面貌给予我们很大的启发，当时这个“小小羊群”中的每个成员都是“义务使徒”，初世纪教会的特色是一个使徒的教会，作证的教会。为了实现广传福音到地极的使命，他们不遗余力，不惜拿出大量财物，为支持福传工作，甚至不惜舍掉自己的性命。如圣保禄宗徒所说：“基督的爱催逼着我们。”（格后5：14）
看来没有坚定的信仰作基础，没有基督的爱作动力，是不可能做好传教工作的。
（三）教友传教的自我建设
为了能更好地实践福传，除了经常祈祷、参与弥撒、勤领圣体以及提高个人灵修生活之外，还应当研读圣经、考究教会教义和多看圣书,作为宣讲的资本。
我们可以把有兴趣的教友组成堂区或家庭读经班，组织各种培训班，举办各种文娱活动等来充实自己。正如拉丁话有句俗语说：“没有人能给别人自己没有的东西。”若自己还弄不清，怎能去给别人讲呢？
（四）教友传教的方法
1、表样传教
若望福音记载耶稣的话说：“我给你们一条新命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。世人因此就可认出你们是我的门徒。”（若13：34-35）教友应当是耶稣的化身，是耶稣基督的重现。许多人不信基督，是因为他们不认识基督；不认识基督，是因为在人群中看不到基督的身影。这就是说，如果我们不相似基督，别人就不能从我们身上看到基督、认识基督、相信基督。耶稣的教训很明显，就是要我们用表样去影响别人。好的表样，就是一种有力的无声宣道，可以说“此时无声胜有声”。
2、祈祷传教：
祈祷传教更是每位教友可以做到的，而且也是一个行之有效的方法。当然，祈祷和个人的灵修生活是分不开的。常见有许多教友，不专务祈祷，或不常祈祷，这些教友是“泥菩萨过河，自身难保”，又怎么能期望他们拯救别人的灵魂呢？教会的祈祷经文中也有很多为罪人、为外教人进教的经文。圣母许多次向世人显现嘱咐世人为罪人回头祈祷。许多人没有得救，是因为我们没有为他们祈祷。
3、文化传教
文化传教，是当前中国天主教的一个薄弱环节。这并不是说教会中缺乏有识之士。相反地，有许多教友是受过高等教育的，只是教会对调动这些教友的积极性做的不够。应当指出，文化传教对当前知识爆炸的时代是非常重要的。另一方面，教会为实践文化传教应采取一些措施，例如：办教会刊物、主日通讯或举办宗教学术讲座和教会神学研讨等活动。在这个科技信息的时代，有许多现代化的宣传工具，非常有助于我们的福传。如此，教友中的有识之士，就大有用武之地了。
4、慈济传教
可敬的印度真福德肋撒姆姆就是以帮助那些被遗忘而遭受苦难的人作为她传教事业的宗旨，她创造的牧灵业绩，震撼了世界。不分国籍、不分种族、不分信仰的差异，无不给予她最高的评价和崇高的敬意。从她身上所放射出来的基督爱的光芒照射着全世界。谁能评估她的慈济对传扬福音产生了多大的价值呢？
从经济上帮助传教事业，是每位教友都能做到的。这就要看有没有这方面的意识和责任感了。
综上所述，教友应采取多元化的方式去从事传教工作，并不是只有向外教人宣讲才是福传。每位教友，按照自身的情况，都有用武之地，这就要看我们有没有传教的意识和心火了。
（五）教友是“地上的盐，世界的光。”
作为基督的门徒，切记耶稣的这句话：“你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？它再毫无用途，只好抛在外面，任人践踏罢了。”（玛5:13-16）耶稣警告我们，我们是地上的盐，必须像荷花那样出污泥而不染，正如他曾藉雅各伯的口说过：“谁若自以为虔诚，必须保持自己不受世俗的玷污。”（雅1:26）
我们应时常反省，自己是否也是一块儿走了味的盐巴，一旦发现我们的信仰已不再那样虔诚，在生活中已不能发挥盐和光的作用，那就必须重新调整自己，做一个真正的基督徒。如此，我们的福传才会有效率。
中国是一个十三亿人口的泱泱大国，但信天主的人却少之又少，你不认为那些不认识耶稣的人，就是因为我们还没有行动起来吗？你不认为我们也有着一份责任吗？
亲爱的读者，我多么希望你不仅仅做基督的信徒，也要做基督的门徒，肩负起福传的使命，让我们一起团聚在福音的旗帜下，用我们的言传身教，把基督的福音传向普世，让更多的人认识真主。
“基督徒”是一个多么光荣的称号，然而怎样才是一个真正的基督徒呢？我想，遵守教会所定的规矩，只完成了做基督徒的一半，如果再肩负起福传的使命才是一个完整的基督徒，才真正满全了耶稣基督对我们的要求。
关于教友福传问题，我想从五个方面谈谈我的认识。
（一）教友从事传教工作，是来自使命本身
耶稣所说的，你们往普天下去，向一切受造物传福音的意思，不只限于十二位宗徒，也是对每一个基督徒说的。
“教友传教法令”的导言，一开始就指出教友使徒工作的迫切性和重要性。不论谁，在不同的程度和情况下，都有责任来分担福传的职责。
我们教友对福传不但应有使命感，且应有紧迫感，眼看着无数的亡羊误入歧途，或正在丧亡的十字路口徘徊，我众教友怎能坐视静观、无动于衷呢？
（二）教友传教的动力是什么？
敦促教友从事传教工作，最重要的就是深刻的信仰与对基督的爱，这是使徒工作的动力。初期教会在传教方面所呈现的面貌给予我们很大的启发，当时这个“小小羊群”中的每个成员都是“义务使徒”，初世纪教会的特色是一个使徒的教会，作证的教会。为了实现广传福音到地极的使命，他们不遗余力，不惜拿出大量财物，为支持福传工作，甚至不惜舍掉自己的性命。如圣保禄宗徒所说：“基督的爱催逼着我们。”（格后5：14）
看来没有坚定的信仰作基础，没有基督的爱作动力，是不可能做好传教工作的。
（三）教友传教的自我建设
为了能更好地实践福传，除了经常祈祷、参与弥撒、勤领圣体以及提高个人灵修生活之外，还应当研读圣经、考究教会教义和多看圣书,作为宣讲的资本。
我们可以把有兴趣的教友组成堂区或家庭读经班，组织各种培训班，举办各种文娱活动等来充实自己。正如拉丁话有句俗语说：“没有人能给别人自己没有的东西。”若自己还弄不清，怎能去给别人讲呢？
（四）教友传教的方法
1、表样传教
若望福音记载耶稣的话说：“我给你们一条新命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。世人因此就可认出你们是我的门徒。”（若13：34-35）教友应当是耶稣的化身，是耶稣基督的重现。许多人不信基督，是因为他们不认识基督；不认识基督，是因为在人群中看不到基督的身影。这就是说，如果我们不相似基督，别人就不能从我们身上看到基督、认识基督、相信基督。耶稣的教训很明显，就是要我们用表样去影响别人。好的表样，就是一种有力的无声宣道，可以说“此时无声胜有声”。
2、祈祷传教：
祈祷传教更是每位教友可以做到的，而且也是一个行之有效的方法。当然，祈祷和个人的灵修生活是分不开的。常见有许多教友，不专务祈祷，或不常祈祷，这些教友是“泥菩萨过河，自身难保”，又怎么能期望他们拯救别人的灵魂呢？教会的祈祷经文中也有很多为罪人、为外教人进教的经文。圣母许多次向世人显现嘱咐世人为罪人回头祈祷。许多人没有得救，是因为我们没有为他们祈祷。
3、文化传教
文化传教，是当前中国天主教的一个薄弱环节。这并不是说教会中缺乏有识之士。相反地，有许多教友是受过高等教育的，只是教会对调动这些教友的积极性做的不够。应当指出，文化传教对当前知识爆炸的时代是非常重要的。另一方面，教会为实践文化传教应采取一些措施，例如：办教会刊物、主日通讯或举办宗教学术讲座和教会神学研讨等活动。在这个科技信息的时代，有许多现代化的宣传工具，非常有助于我们的福传。如此，教友中的有识之士，就大有用武之地了。
4、慈济传教
可敬的印度真福德肋撒姆姆就是以帮助那些被遗忘而遭受苦难的人作为她传教事业的宗旨，她创造的牧灵业绩，震撼了世界。不分国籍、不分种族、不分信仰的差异，无不给予她最高的评价和崇高的敬意。从她身上所放射出来的基督爱的光芒照射着全世界。谁能评估她的慈济对传扬福音产生了多大的价值呢？
从经济上帮助传教事业，是每位教友都能做到的。这就要看有没有这方面的意识和责任感了。
综上所述，教友应采取多元化的方式去从事传教工作，并不是只有向外教人宣讲才是福传。每位教友，按照自身的情况，都有用武之地，这就要看我们有没有传教的意识和心火了。
（五）教友是“地上的盐，世界的光。”
作为基督的门徒，切记耶稣的这句话：“你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？它再毫无用途，只好抛在外面，任人践踏罢了。”（玛5:13-16）耶稣警告我们，我们是地上的盐，必须像荷花那样出污泥而不染，正如他曾藉雅各伯的口说过：“谁若自以为虔诚，必须保持自己不受世俗的玷污。”（雅1:26）
我们应时常反省，自己是否也是一块儿走了味的盐巴，一旦发现我们的信仰已不再那样虔诚，在生活中已不能发挥盐和光的作用，那就必须重新调整自己，做一个真正的基督徒。如此，我们的福传才会有效率。
中国是一个十三亿人口的泱泱大国，但信天主的人却少之又少，你不认为那些不认识耶稣的人，就是因为我们还没有行动起来吗？你不认为我们也有着一份责任吗？
亲爱的读者，我多么希望你不仅仅做基督的信徒，也要做基督的门徒，肩负起福传的使命，让我们一起团聚在福音的旗帜下，用我们的言传身教，把基督的福音传向普世，让更多的人认识真主。