否则我们就无法理解基督教传统中的教会信仰之奥秘。

那话一说出来，我就觉得我的双脚和踝子骨似乎瞬间得到力量，他拉着我的右手，把我从地上扶起来。哦，天主啊，我无法形容那一刻有多美妙，那拔地而起的作为真是一个大神迹，我从前所有的怀疑和抱怨在那一刻被消融了。

在那块土地上，基督信徒们的团体不是由外来传教士所创立的，而是由一批韩国的青年团体于公元1700年中叶所创立的。

足：我上去就是一脚踢在他的肚子上，老头痛得趴在地上像青蛙一样直叫救命，过路的人都围过来看，我可不管那么多，一脚踩在他背上。手：我拳拳打在老人身上，好像雨滴一样，打得他死去活来。

而在二十一世纪，一座座宏伟的教堂在中华大地上拔地而起，很多其他附属设施也都完善。

当地上的生命即将终结时，没有人希望陪伴自己的，只是一堆堆东西；在这一刻，人们只希望所爱的亲人和朋友陪伴在身旁。在临终的一刻，我们各人都会猛然觉醒，人生最重要的乃是人与人的关系。

我们赶到他家时，病人已五官出血，家里没有一个亲人照顾，被单地上到处都吐满了血。教友们马上上前为他擦身，清洗地面，因为房子只有十平方左右，腥臭一阵阵扑鼻而来，呛得人喘不过气来。

现在有地上主教，有地下主教，还有非法主教。所谓的非法主教就是中国政府认可，梵蒂冈不认可；而梵蒂冈认可，我们不认可的叫地下主教。那么现在需要解决的核心问题就是：我认可的你不认可，你认可的我不认可。

一辈子生活在农村的婆婆，见证了山乡巨变，也经历了信仰在这土地上的风雨飘摇和再次崛起。婆婆20世纪40年代出生于教友家庭，自幼领洗。

我不禁动情地、充满感恩地在心里对主说：“主啊，我感谢你，因为在这片没有牧人的土地上，是你亲自在牧养着他们……”我们学歌、念经、分享、篮球比赛，不知不觉已是下午5点了。