他的一生，没有怨怼，没有苦毒，有的只是同情的心肠。他自己省吃俭用，但捐款时丝毫不含糊；他对有求于他的困苦人家总是鼎力相助；他对落难者总是感同身受。总之，父亲对人生、对这个世界充满着切切的悲悯情怀。

保禄一面强调信德在你心里，而非只是那种节食守斋等外表行为，一面他也要求罗马信徒，对信德薄弱的人当加以同情及祈祷，希望他们早日理解真正的信德所在。

城市先是隐埋、然后又揭露这些可怜可悲的丑事，毫无同情心，或者以虚伪假善的同情来揭露这些事件。

乙：只有心中充满阳光、圣善、仁爱、慈悲、宽宏大量、同情怜悯，才能让“今天明天都是好日子”。相反，就不是好日子！甲：哎哟，我以前咋就没想到这些！乙：现在你能想到也不算晚，关键就在于如何实践。

但大家都会猜到他会变成有情人，故事本来可以停在这里，但耶稣愿意父亲同样慈悲的对待另一类无情的人，大儿子表面上循规蹈矩，但事实上他也是个无情的人，首先他听到弟弟归来，便以冷面无情的公义生气不肯进去，对弟弟的遭遇没有一点同情的心

假如你亲见我所爱的人也跟着世俗而伤我圣心，你必会流同情的泪。所以他们———也就是我所爱的人来凌辱我，实在比恶人更凶暴，因此你应当口亲我的五伤，代他们作补赎并念以下的经文”。众念：　吁！

它首先寻求用同情的眼光看待他们，用天主的注视，知道如何区别他们的缺点和他们的面容。最后，为培养坚忍，一赋予生命气息的德行，对拓宽人的视野是有益的。

由圣经中的共鸣交织在一起的谢主曲，展现出玛丽亚不愿唱“唱经班之外”的歌颂，而是与以色列的先祖共鸣，颂扬她对卑微弱小者的同情，那些耶稣宣讲时提到的“有福”的卑微弱小者（参玛5：1-12）。

亲爱的主内兄弟姐妹，在这四旬期内分享这个故事，是想提醒各位深刻理解“以慈悲为本”，并做到“慈悲如同天父”，需要明白以下几点：首先，要学习慈悲鸟那种慈悲精神，同情人家的疾苦，为了人家的利益，宁愿牺牲自己。

要知道，这时你若同情并倾听这些痛苦的人，或甚至只是默默地陪一陪他们，这就是一个伟大的慈悲行动。