1991年，台北的多玛斯神学院与台南碧岳神学院合并，定名为台湾总修院，当时只是制度合并，地方、人员并没有合并，赖效忠神父被任命为台湾总修院南部分院即碧岳神哲学院副院长。

清晰的方向和趋于成熟的合作定会使管理团队个体之间的分工日渐明朗。每个人都尽责地完成团体赋予自己的本职工作，清晰把握自己与他人之间工作的界限，总是出于善意，本着弟兄情谊，达至善意合作后的共赢。

历史上罪人变成圣人的例子不可胜数：达味王、玛达肋纳、右盗、伯多禄、保禄、奥斯定等。

圣奥思定和其他教父，被这象征所打动：「躺在马槽里，他成了我们的食粮」（讲道189,4）。事实上，耶稣诞生的场景，唤起耶稣生平的许多奥迹，并与我们的日常生活紧密相连。

1983年教会恢复修院，他便放弃世俗生活成为了“中国天主教神学院”首届学员，毕业后在献县教区由刘定汉主教祝圣为神父，随后在天津教区工作。1996年到比利时鲁汶大学进修。

这几年，电话、手机和BP机已经相当普通化，而且，传真也越来越普遍了。从信件、电报、传真到今日的电子邮件，又是一个迅速的跳跃，一次信息化的革命！

尤为重要的是祂要受梦者知道：“祂旨意的奥秘，是全照祂在爱子内所定的计划，”而且还要让受梦者明白，自己就是圣子耶稣“计划”“施行万事者”之一，是“早预定了的”（弗1：9～11）。

特德契是位热衷于关心工人命运的牧者，曾不遗余力地为工人争取权力。龙嘉利非常欣赏他的主教，因为他从后者身上看到基督徒对世界和活在世界中的人应有的态度。

李思崇山东人，渤海回民支队的．位中队长。在1942年的战斗中英勇献身。　　　　米英俊(1917一l943)山东泰安人，肥城县大队副队长。

吕神父说：天主教的信仰就定位在一个爱的‘关系’上。他认识到，教育的内容也要把家庭作为重心，家庭好了，孩子就会有一个良好的成长环境，环境为孩子的将来起着关键性作用。