以高一志为代表支持利玛窦的会士与以龙华民为代表的会士，就术语问题展开了激烈的论争，这场译名之争持续了二十多年，其场面之宏烈，参与人数之众多，涉及面向之广博，触及问题之艰深，前所未有，堪称引发中国礼仪及译名之争的酵母

筠：我在二十几岁到三十几岁时，有时会觉得生活上好像少了什么，常想，如果有自己的孩子、家庭该有多好！但后来想想：有又怎么样？已选择这个生活方向，就必须遵守、接受这样的生活条件。

为了从天主那里获得源源不断的力量，爱培坊的义工们有自己团体的灵修生活，如定期的圣经分享、个人分享会、圣歌祈祷、泰泽祈祷、教宗若望二十三世和若望·保禄二世主题分享等。

此时贞女也达至二十三名。如今的贞女们再不是1931、1932年初来乍到时的新手，虽然她们学习中文阅读与写作，接受完备的宗教训练，但照顾两百多名来自乡下的妇女儿童绝非易事。

法院的决定双方发言完毕后，合议庭进行了一个小时又二十分钟的讨论。随后，审判长皮内亚托内撤销了梵蒂冈对明乔内的拘捕令，同时也对各种特许和律师们提出的请求有所保留。

圣若望二十三世（1958-1963）：“玫瑰经是学习真正基督徒德行的学校。”

1962年教宗若望二十三世规定，凡擢升为枢机者，如果是司铎，应尽快祝圣为主教。一般80岁以上被擢升为枢机的神父可以请求教宗豁免，不晋牧。但80岁以下的司铎都必须晋牧，以便随时接受教宗的派遣、尽职服务。

为此我有一种很深的欣慰感，天主补偿了我，我也可以走出国门看看世界，让我最感欣慰的是我获得了一种很深的信仰经验，我见到了教宗若望·保禄二世，能跟来自世界各地的千万的神父、修士、修女和教友们，共同参与神圣的庆典

2.开、闭幕式庆典。3.主教及副主教每周到堂区教授新教理，并探访教友。4.四次大会：圣召研讨大会、善会会员大会、青年大会及福传动员和表彰大会。

别具特色的开幕礼2012年10月31日晚7点，北京教区在西什库教堂隆重举行了信德年开幕礼祈祷庆典。