平反后返回教区；1980年在鄠邑区服务，先服务于北市村、响桥村，后调至刘家庄和县城等会口，响桥村教堂建堂的时候都是张神父带领的，张神父捐了很大一笔钱，响桥村教堂建立以后，又建了北市村教堂；1979年老神父获得平反后

相反，这似乎呈现了教会投身于世界并从世界获得反馈的形象。圣名拉匝禄的圣座圣职部部长俞兴植枢机主教，从身体姿态散发出这份气息。

经过多年的研究，伯达尼的玛利亚的疑问在近代终于获得解决：伯达尼的圣玛利亚不是那位“罪妇”。

我们只不过是仆役，为使你们获得信仰，每人照天主所指派的工作，我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的却是天…我们只是天主的助手而已，你们则是天主的庄田，是天主的建筑物。

因此那个富人活着时享尽了福禄，死后应该受苦；而拉匝禄生前受苦，现在应该获得安慰了……　　“在我们与你们之间，隔着一个巨大的深渊。”

（依八13）无论如何，在这短短的几句劝言中，我们获得了三点启示：（一）基督信徒当热心行善，正如亚里士多德认为人生的终极目的在获得至善，至善即幸福。

这故事是梅瑟获得亚郎和胡尔的支持，才能坚持祈祷下去的例子；也说明了我们的祈祷需有别人的帮助才能持久。这彰显了团体祈祷的重要。我们不能借口在自己的斗室单独恭敬天主而拒绝参与堂区的弥撒。

其特点为：相似基督在马槽（谦卑自下、甘于清贫）；相似基督的使命（路：4：18-19向穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由）；相似基督的品质（同情、怜悯、治愈人等）；相似基督的十字架

假如我们不是基督奥体的一份子，我们无法「追随死者中的首生者基督，获得复活的救恩」(哥一：18-19)。爱基督就是爱教会，爱教会就是爱基督。

“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”（若望3：16）天主向我们一次次发出慈爱的呼召。