为什么搞与基督教相关的文化场所就不靠谱呢？这是习惯思维在作怪。新时代要有新思维、新事物出现。还有一个例子，原来大家都以为大学是教学重地，要保持清静，闲人免入。

是由人与人之间的关系，以及由一些组织所形成──这些组织是被一个团体的我们所支持和赋与生命的，而这个团体的「我们」则意味着一个内在与外在的伦理秩序，在秩序中，人们依据真理与正义坦然地互相承认对方的权利与相关的义务

因此，为探讨基督徒的灵修，必须找出与其相关的神学理论。神学是对灵修的反省，而灵修是神学的一个实践，二者相辅相成、相得益彰。灵修在不断地改变着，这是因为人的生存状况在不断地变化着。

这种论调会很快导致对教会圣体圣事的抨击，因为我们说：圣体圣事不可能具有任何与忏悔的态度、甚至洗礼相关的条件。所以，无论这个假说多么迷人，它都与圣经背道而驰。

（本文内容由俄勒冈波特兰大主教霍华德准）（连载二完，待续）相关链接：【敬礼圣母】瓜达卢佩圣母：美洲的希望（3）

愿世界各大宗教领导人与国家的负责人加强促进和保护宗教自由，尤其要保护少数人宗教社团，它们不会威胁到多数人宗教的本质，相反的，这是一个双方对话和互相间丰富本身文化的机会。

还有一次，政府官员和我讨论了好长时间，相关部门拒绝我入境，认为我是不受欢迎的人，连台湾一位曾经是朋友的神父也对我说：我再不愿见到你！还有许多诸如此类的痛苦经历。

（本文内容由俄勒冈波特兰大主教霍华德准）（连载一完，待续）相关链接：【敬礼圣母】瓜达卢佩圣母：美洲的希望（2）

学习时便放下一切安心听讲，不学时便为门徒班做饭，而且成为了门徒班后勤部的负责人。王现彬说：在服务的过程中，我感到了一种来自基督内的喜乐、轻松、充实和价值，我愿意一直服务下去。

愿世界各大宗教领导人与国家的负责人加强促进和保护宗教自由，尤其要保护少数人宗教社团，它们不会威胁到多数人宗教的本质，相反的，这是一个双方对话和互相间丰富本身文化的机会。