有一天天主问我们：“你的兄弟在哪里？”我怎样回答？我们决不能学那个不向后边打招呼的人！免得以后天主责备我们，没有向后边的弟兄打招呼。

他表示，「这里重现了天主打从人类先祖时期就质问世人的那句话：『亚伯尔在哪里？……你弟弟的血由地上向我喊冤。』（创四9-10）人类能引发死亡和恐惧的循环，却无法打破它」。

一个神父从某种程度上代表着教会形象，社会上抽烟的人越来越少了，或至少在无人处或不影响他人的情况下“文明吸烟”了，如果自己走到哪里都叼着烟，实在不雅。

你们的办公室在哪里呢？我们的办公室主要分为“历史档案室”及“文物室”。

所以，不管哪里有医治、治愈祈祷了，不管距离多远，教友们知道了，都是争先恐后，人们常常都是爆满。这是一个现象，人们的身体健康越来越差，对健康的追求越来越迫切。我们想要被医治，想要健康。

然而，我们很少知道他的喜乐源自于哪里。圣斐理伯内里是如此地爱天主以至于他的心似乎有时要从他胸膛中蹦出来。他的喜乐，是圆满的，是圣神的果实。

“他走了，不知道要去哪里”。这真是美妙。还有一次，不可见的使他和他的儿子——应许的独子——依撒格一起上山，在最后一刻才免于牺牲。在这个信德中，亚巴郎成为了众多后裔之父。信德使他成果卓著。

区别在哪里？在圣奥斯定关于这一点的注释中，他说--以耶稣之名—“人群推推搡搡，只有信德触动”（《讲道集》243,2,2）。

一天阿梅外出割草，遇一人砍杨树，阿梅借此捋杨树叶做饲料，那人根据阿梅口音判断是外乡人，问阿梅老家哪里，回答：“贵州的”。那人说：“那你回趟娘家可不容易啊，你去信耶稣吧！信耶稣你就有娘家了！”

主持人：　　当贴上邮票把信寄出去的时候，其实不管多少是在购买一种服务，但是如果它真丢了的时候得到的反馈说不赔偿，而且也不追究责任，这个时候你心里一下子没底了，在目前这个时代下，如果什么事都靠职业道德来维系就很不靠谱