1954年晋铎，1966年被祝圣为东京总主教的辅理主教，1969年被任命为助理主教，次年总主教去世，我接任东京的总主教。1994年被任命为枢机。30多年来我一直服务东京总教区。2000年退休。

本届晚会延续我与你同行的主题，除继续为残疾孤儿筹集康复辅具费用和资助贫困女中学生学杂费外，推出为孤寡老人安个家项目，帮助进德老年之家的孤寡老人。

相识到相爱不管是自愿也好，抑或有时父母逼我去教堂也罢，总之我幼小心灵中这颗信仰的种子在不断地发芽生长，我对天主的认识也慢慢地加深了，开始去教堂帮忙做一些力所能及的事，比如：打扫卫生，浇花，有时神父来的时候我也会帮忙辅祭等

自左至右：杨主教、张主教、郭神父、吕主教、赵主教及参礼司铎、辅祭等。

农民工进城、为解决孩子上学举家搬迁出村、山区教会“退耕还林”成了“空壳教会”，神父好长时间才能来送弥撒，还得带上辅祭人员和方便面。

神父好长时间才能来送弥撒，还得带上辅祭人员和方便面。留在村里的老人守着仓库里卖不敢卖、吹没人吹的乐器熟视无睹，“它生它的锈、我念我的经”。

因此，教会的司祭首先必须是仁慈的司祭，组织和结构改革是次要的，以后随之而来，因为首要的革新必须革新态度。

金鲁贤主教在２００３年的圣诞牧函中勉励我们：耶稣在山中圣训时，教导听众说：“你在祭台上献礼物时，如果想起你的弟兄对你有所不满，你应把祭品留在那儿，留在祭台前，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物。”

主的日子就要基督徒进堂参与感恩祭。耶稣在最后晚餐中举行了第一台感恩祭，弥撒圣祭是吾主耶稣所订立的祭礼，用来重新奉献他十字架上的祭献。

领受基督圣体后，大家诵念谢圣体经的时候，修女和两位教友就开始在祭台上布置，为前来参与明供圣体的教友，营造温馨和宁静的环境来等待主耶稣的亲临。