由此引申出“基督徒的重大责任”,即不仅需要“善待他人”,还需要“允许他人这样做,从而表达出他们人性中最好的一面”,并使柔弱成为“肖似和忠于”天主的准则。
不在祭台上也看不上出特别,进入人群和大家一样。真的是为了罗马人你成为罗马人。讲道里深入浅出离不开大家的生活,聊天中你能清楚的记得谁家的小孩叫什么名字。你会关心大家的工作如何,学习如何!
’当时我就想,这一定是天主借着这样的劝说在召叫我,否则大家互不相识,怎么都会对我说出同样的话呢?
我们的灵命成长真的好漫长,就像出谷记中那背信弃义的以色列民众一样,痛苦时才会转向天主,其实,痛苦多是建立在自我的基础上,并没有真正地走进主,没有学会舍弃和放下完全的依靠和仰望主。
在福传的过程中,李保富不仅割舍了情感,在经济上也做了很大的贡献,从福传至今十几年的时间,无论她去哪里,从不让人接送,更不让人出路费。
(出《朝野佥载》)“能犯法而未犯,能作恶而作,他在上主那里的幸福必然稳。”(德31:10b~11)武则天顺利地在政治上转了一个弯子,实现了皇权的平稳过渡,终于避免了一场腥风血雨的皇位争夺战。
可是,人不同于动物,人除了物质的一面,还有属灵的一面,因此,在今天的第一篇读经——申命纪中,梅瑟就对人民说:“人生活不但靠食物,而且也靠上主口中所发的一切言语生活。”
但《圣经》的旧约中有哈诺客(创世纪5:21-24)和厄里亚的升天(列王纪下2:11)。既然旧约的两位义人没有经历死亡便可以升天,或许我们不难接受比他们二位更大的圣母升天。
这个地方正是当年瓜达卢佩圣母显现给胡安•迭戈,和发生玫瑰花奇迹的地点;妙宝荟供(LaOfrenda):这个纪念瓜达卢佩圣母的铜雕群像是西班牙人和印第安人敬献给圣母的;白帆(ThesailoftheSailer):这是纪念在瓜达卢佩主教辖区最大的一次公众选举
于是,C兄买到了两张去内蒙古集宁的火车票,10月3日晚上,我们两个人就匆匆地出发了——顺便说一句,除了知道望爱在集宁附近以外,对于这个地方,我们一无所知,也正是因为如此,此行才比上车睡觉