（若廿28）　　耶稣的创伤是信德的绊脚石，但同时也是信德的确证。为了这个缘故，这些创伤没有在复活的基督身上消失，反而继续留在祂身上，因为那些创伤是天主爱我们的永恒标记，是为相信天主所不可或缺的。

最近在经验到上主的恩典之后，我深深感恩于天主的慈悲眷顾，满面羞惭于自己的信德不足。

如果人们只以圣经中所提供的那些基本的年代为依据的话，那么，他们会认为世界的开始只是距今五、六千年的事。今天，宇宙的年龄估计有130亿年，而地球的年龄则将近50亿年。生命的出现是在30亿年以前。

“望德是超性的德行，借此望德我们期盼天国和永生，视之为我们的幸福；我们所信靠的是基督的许诺，所依赖的不是我们自己的力量，而是圣神恩宠的助佑"(《天主教教理》，1817号)。

今年的平安夜是在苏珊姨妈家里度过的。尽管满屋子都洋溢着亲人们的欢声笑语，13岁的富兰克·魏尔森却感觉不到丝毫的快乐。

我们的教友所发现的这个秘密其实早在将近三千年前已经被一位寡妇和她的儿子发现了。当这位穷困潦倒的寡妇准备拾点柴，并用仅剩的一把面和一点油做一点食物吃了然后等死时，先知厄里亚却请她先给自己做个饼。

社会进步，科技发展，物质充裕，我们正处于一场前所未有的变革时期。迅猛的经济建设和丰富的社会资源如同为人类打开了一只百宝箱。

人生再简单不过的过程便是生与死的交替，得与失的交替，也是哀与乐的交替，当一个人的生命过程完结的时候，不外乎就像约伯圣人所言：我赤身脱离母胎，也要赤身归去；上主赐的，上主收回。

圣伯多禄大殿内，悲泣耶稣之死的黑暗被复活蜡烛的光冲破，信徒们取火点燃了手中的蜡烛，大殿内一片光明，世界的黑暗被击败，复活宣报的诗歌宣布了基督的复活。

对这突发事件，杨老师没有焦虑不安，更没有怨天尤人；而是把自己的一切交托在天主手中，愿意接受祂的任何安排，背负自己的十字架走向人生的终点。而因杨老师在上海的大半生始终孤身一人，从未结婚，没有子女。