白万庆在邢台临城讲道时，那些教友中有6人过去学习，第二次70多个人去听道，第三次在赵县白沟驿时一下子就去了两百来人，教友们把自己的父母兄弟姊妹都叫上一起去学习。

(参玛28:16-20)除以上几次显现外，据保禄在格林多前书记载，复活之主曾有一次显现给五百多兄弟，随后，显现给雅各伯。（格前15：3-7）。

在这份手谕里，他说明其决定是来自超性的启示，并指出该届大公会议的方向是：分辨时代的记号，帮助解决这个时代的人的问题，通过兄弟爱德的榜样，使分离的基督徒走向合一。

新闻我会比较注重主教的讲道，在弥撒中带着本子记录并提炼，注意背后的故事，加上教友们的感受，和一个大致的背景介绍，另外图片注重全局和细节，让全国各地的兄弟姊妹看到他们不太了解的贵州教会，凸显地方特色。

我真心地感谢他，我在基督的兄弟友爱中接受他的珍贵成果，与此同时我也添加了一些内容。

43.信友应起立：—自唱“进堂咏”开始，或当主祭步向祭台时，直到念完“集祷经”止；—福音前唱“阿肋路亚”时；—恭读福音时；—念“信经”与“信友祷词”时；—自“献礼经”前的引言“各位兄弟姊妹，请你们祈祷…

11．自1980年以来，中国基督教协会在上海、江苏等地印刷圣经300万册，南京爱德印刷有限公司印刷2000万册。目前，总计2300万册。参见《天风》1999，5，上海。　　

愿天主降福来参加杨老师逝世一周年座谈会的各位亲朋好友、主内的兄弟姊妹！李伟红修女（杨浦区和平堂修女）我在和平堂服务已经6年了，每个主日，我都会看到杨老师来参与弥撒，除非他得病或者不能外出等。

谈中国教会，我们置身亚洲背景，可以与周边兄弟国家教会联系起来谈，借鉴其经验。

在这里，基督的训示有了新的回应：「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。」(玛：25.40)信理部全体大会结束后，教宗若望保禄二世在接见以下署名的部长时，批准本文件并谕令发表。