鲍思高没有辜负主的重托，在神的启示下，他5岁就召集小伙伴，教他们学习要理。在都灵城神学院攻读时，便主动与卷入生活的罪恶危机里的许多青年接触。邀请他们参加主日活动，举行祭礼、一起游戏、唱歌。

他说：“如果理智将这些梦幻归结为一种科学——要么是物理的，要么就是知识的现象；或者干脆将这笔事一笔勾销，将其定义为违反科学法则”等，他最后诙谐地说：“若没有这类违反科学规则的事情存在，世界该是多么的沉闷无聊啊

教会非常倚重女性献身者，在培养基督徒信理和伦理、家庭和社会生活，尤其是直接影响女性尊严和尊重人类生命等的事上有新的努力（注一三一）。事实上，「在思想和行动上，女性都有其独特而决定性的位置。

直到我走进教堂并听到布道讲台上散发出来的公义的激情和光芒之后，我才真正理解了美国的天赋和力量的秘密。同样值得注意的，是马克斯•韦伯的写作《新教伦理与资本主义精神》。

第二点，如果我们理解了宗教信仰自由是指对人的宗教信仰行为的一种权利规定与保护的话，我们就应该把这种保护上升到制度安排和法律建设的层面，而不应该用行政法规或行政手段、行政方式代替法律对它进行规范。