该村教会史已有400余年，是豫北地区天主教的策源地。1889年，田家井已建成稍具规模的教堂———若瑟堂，抗日战争期间（1942年5月）被日军烧毁，后来成为生产队仓库，1982年冬归还教会。

张神父说：“北方进德的一贯宗旨是：救助对象不分民族、信仰、性别和地区的差异，哪里有需要，我们就尽力给予回应。我们的目的是为国家分忧，为社会大众服务。

香港教区全面预防非典型肺炎爆发以来，香港是染病比较严重的地区之一。目前香港所有的学校，包括教会的大中小学及幼稚园、圣神修院已停课至４月下旬。

按天主教传统习惯、西欧各国的常规，修院应建在距离城市较远、避开闹市区的地区为宜，经意大利籍传教士，天主教开封教区主教谭维新几经亲临视察，最后选定开封市东郊羊尾铺村。在院址选定购买地皮中还有个小插曲。

为生活在富裕地区的人们，也许半年也吃不了一袋米，但这40斤大米在遥远乡下却是救命粮。我们每一个人都为有这样的服务机会而知足，也深深体验到了救灾的价值和基督施比受更有福的教训的意义。

本堂神父是堂区的领袖人物，基督第二，神父的言行与福传业绩成正比；同样神父又是这个地区的公众人物，是教会象征，社会对教会看法的好与差，神父的形象至关重要。所以神父应不断修养，进而升华。”

为这些地区我鼓励寻求能够维护善与和平的解决之道！为此，我们因着圣母玛利亚的转祷，呼求圆满的巴斯卦恩典。玛利亚在分担了她的无辜圣子的苦难和被钉十字架的痛苦之后，也体尝到圣子复活那无可言喻的喜悦。

境外使用中文的地区或国家，如港澳台及新加坡政界也都使用教宗译名。一方面，教宗是今日准确的译名，另一方面，这也是对海内外华人信众及普世天主教会的尊重。

经过一段艰难的旅程后，她于1930年来到中国山西一个偏远落后的地区——阳城，并与在此地待了二十多年的老宣教士劳森太太一起开了一家六福客栈，她为投栈的赶骡人讲福音，好让他们通过骡队往来

据说,文革时期,很多地区不少的教堂都被毁坏严重,然而这座教堂因为是当时红卫兵的活动场所,所以得以保留得比较完整。在教堂东面的墙上,还能看出为人民服务以及五角星被刮去的痕迹。