答：银号是天主命令梅瑟制成的圣器（户10:2），其主要用途有四：召集会众；指挥起程；发出紧急作战信号；在庆节、月朔、祭献时提醒上主“记得祂的百姓”。

答：因为感恩圣祭就是信德最核心的奥迹——基督的体血祭献。信经帮助我们先重温并确认信仰，再进入圣祭，使我们以全心全意去参与。

答：主祭和执事会亲吻祭台，表达对基督和祭献的敬爱，然后与辅礼人员一起向祭台深鞠躬，才庄重地退下。

诚然，祭之原义为右手持肉（《说文》），以牲祭献于神灵，在祭献活动背后隐含有一套对天地神人的解说；但是在历史发展中，祭祖的意义渐渐从offersacrifice转变为holdmemorialrites，严祖敬宗

当我们朝拜他，领受他时，我们所朝拜的与领受的并非是一块饼，而是他在十字架上祭献圣父赎我们罪的血和肉——圣体圣血，他的天主性、人性，整个救主基督，天主圆满的爱，充满我们的心灵，让我们的心舒畅

后来我想；不同肤色、不同民族、不同风俗的人感谢、敬拜天主的形式也就不同，今天有欧洲人，非洲人和我这个来自亚洲的中国人共同祭献天主、赞美天主，我感到有一种莫大的荣幸，它将让我终生难忘。

人类自远古就尝试和各种神灵联系，所以就有许多不同的祭献，甚至不惜以人为祭品。福音的美好就是告诉我们唯有基督，以及他的牺牲能够为我们获得圣神，我们白白地获得了。

刘神父的一生，清楚明白地教导我们什么是祭献，什么是牺牲，什么是见证！在他的身上，我们看到了执著，看到了勇敢，看到了正义！

为此在弥撒大祭中，先举行圣道礼仪，再举行圣体祭献。教会如此安排，因为她知道：没有天主的圣言，我们的信仰便无根据；没有圣体神粮，我们的信仰便是空泛的，理论的，无生命的。

在弥撒圣祭中，十字架的祭献得以永垂万世[38]，基督实在亲临于因祂的名而聚会的团体内、在司祭身上、在祂的圣言内，祂也更是实体地（substantialiter）与继续不断地（continenter）亲临于祝谢过的面酒形下