当时在信众不断地遭受逮捕、关押、处死的恐怖中，他深感耶稣这肉身之道的毁灭，使日月失光，宇宙失序，人性失灵，天下大乱。

他们认为和平是人类幸福所寄托的，推而至一切生物的本身，也无不靠了和合平衡才能够存在，失掉了和合平衡，就要破裂溃败甚至消灭。但是人类中常有强凌弱众暴寡的现象，以致和平被破坏，人类幸福被剥夺。

因此他就是全部法律的中心，剔除了他，全部法律就失了它的意义，更难以解读（默5：1-5）。我是天主子（路22：70）公议会审问耶稣说：那么，你就是天主子了？

正如我们刚才也从圣保禄致罗马人书的读经中所听到的：罪人的成义，只有通过信仰：因为所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光荣。所以众人都因天主白白施给的恩宠，在耶稣基督内蒙受救赎，成为义人。

在接下来的一年之内，家中苦难频仍，连失七口亲人。在此苦难的当口，神父毅然于1929年7月，离家赴献县公学，就读于修生预科班，奉献自己给教会给基督。

即使这样，当闫黄、护驾迟村的两个女孩因交不起学费面临失学时，他毅然从自己的生活费中挤出600元，为她们交了学费，为两个孩子插上了求知的双翼。张神父在菲律宾学习时听一位修女说：神父是天主的心脏。

你们要奉献你所有的精神和力量去实现天父的救恩计画，像她一样，在心中培养感到惊讶的能力，并爱慕那位「行大事」的全能者，因为　的名号是圣的(参阅路一49)。二ＯＯ九年一月二十日发自梵蒂冈

主接着说：我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回以后，要坚固你的弟兄。

庄主发现了木元经手里的那把扇子，大吃一惊说：“此扇乃是小女娟娟所失。后来寻扇在树上发现了两首七绝诗，她牢记于心，至今还吟哦于口。”木元经承认那两首七绝是自己所题，庄主在惊诧之余，喊娟娟出来见客。

因为所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光荣，所以众人都因天主白白施给的恩宠，在耶稣基督内蒙救赎，成为义人。这耶稣即是天主公开立定，使他以自己的血，为信仰他的人作赎罪祭的(三21-25)。