因为教会的根源是宗徒,是被建筑在宗徒基础上的(弗2;20),她的教导来自宗徒:她的圣化、管理等架构,直到耶稣再来,都是由与伯多禄继承人共融的宗徒继承人主教们来执行(简编174)。
1932年4月份,当国联调查团来到北平进行调查时,张学良将军请求刚恒毅在意大利籍的国联成员马雷斯科迪爵士(Co.AldovrandiMarescotti)面前多替中国说话,刚恒毅对此回答说,我们对世界上所有的纷争不加干涉
《近代教会史》(ModernChurchHistory),毕尔麦尔(J.Bilmeyer)著,雷立柏(L.Leeb)译,北京:宗教文化出版社,2011,第83页。
(参阅:弗四13)正如教宗方济各提及,我们需要注意「两个可使我们误入歧途的错误成圣观念:玄识论(gnosticism)与白拉奇论(pelagianism)。
当然还有但丁(Dante)和博尔赫斯(Borges),以及莱奥波尔多·马雷夏尔(LeopoldoMarechal),他是«AdánBuenosayres»
也就是原始社会时期崇拜熊、崇拜老虎、崇拜雷神、山神、火神的那种宗教,这类的宗教没有什么信仰内涵,也与人类的终极维度无关;第二类是实用宗教。
因此献身生活变成一种很深的表达,表明教会之为新娘,在圣神激励下尽力肖似她的净配,亮丽地在祂面前「没有瑕疪、没有绉纹,或其他类似的缺点,她是圣洁和没有污点的。」